中华大地各民族关于马的运动--白族

2012-11-30 11:04| 发布者: 卡普| 查看: 999| 评论: 0|原作者: 卡普

摘要: 白族的赛马已有一千多年历史。唐代佛教传人南昭之后,每年农历3月在点苍山脚下举行观音庙会,随后发展演变成一年一度的三月街盛会,开始了以药材、牲畜为主的集市贸易。

  蒙古族是国人印象当中的传统马背名族, 我国蒙古族341万余人中,有240多万人聚居于内蒙古自治区,其余分布于东北三省、新疆、甘肃、青海等地。 那达慕,蒙古语是娱乐或游戏的意思,有籍可查已有七百多年的历史,但是中国是一个拥有56个民族多民族融合的国家,马背名族除了蒙古族,还有很多大家不熟悉的马背民族,他们一样与马为伴,喜爱赛马、养马等活动,让我们揭开这些马背民族关于马的神秘面纱。
     今天我们讲一讲白族
     白族,113万余人。90%以上聚居在云南大理白族自治州。
  白族的赛马已有一千多年历史。唐代佛教传人南昭之后,每年农历3月在点苍山脚下举行观音庙会,随后发展演变成一年一度的三月街盛会,开始了以药材、牲畜为主的集市贸易。马贩子为扩大贸易,便 在这里搞骑马比赛,显示马匹健壮、跑得快。这样赛马就成为三月街的一项活动内容。每年会期,四面八方的白族以及藏族、纳西族牵着马,穿着节日盛装,纷纷前来参加赛马。明朝旅行家徐霞客在游记中,对三月街的赛马盛况作为有声有色的描绘:“入演武场,俱结棚为市,环错纷纭。其北为马场,千骑交集;数人骑而驰于中,更队以觇高下焉。时男女杂沓,交臂水辩,仍遍行场市。”

  赛马在白族地区十分盛行,除三月街外,7月的剑川骡马会,8月的洱源、邓川鱼潭会也都进行赛马,并深入各个村寨。如每年6月25日火把节,居住在洱海东岸的白族青年,在结束赛龙舟,吃过晚饭后,就骑马跑村寨,以示节庆。
  白族聚居地域为云贵高原西北角,山川环抱高原牧场,草坝绵延沃野良田。每年大理城西三月街,洱海渔民耍海会,村村寨寨火把节,均有赛马活动吸引众多骑手参赛。男子表演单脚挂鞍倒立,单手垂地拔旗,面面红旗被旗手拔起;女骑手飞身上马,夺过地上火炬,一时道道火光划破长空,男女骑手并肩参赛,赢得万众欢腾。
  白族赛马的历史十分悠久,唐代佛教传入南诏之后,第年三月在点苍册下举行观音庙会,并以此演化为一年一度的三月街盛会,开始了集市贸易和牲畜交易,其中赛马是牲畜交易不可缺少的内容。每年 会期,四面八方的白族以及藏族、纳西族等,纷纷前来参加赛马。时代旅行家徐霞客在游记中对三月街盛会进行会声会色的描绘“入演武场,俱结棚为市,环错纷纭,其北为马场,千骑交集;数人骑而驰于中,更队以觇高下焉。时男女杂沓,交臂不辨,仍便行场市。”说明了当时三月会的盛况。
  在白族民间除三月街必进行赛马活动外,七月在剑川的骡马会、八月的洱源、邓川的渔潭会也都要进行赛马,并深入到各个村寨。即使在每年六月二十六的火把节在洱海东岸的白族青年在赛龙舟结束后,还有一项骑马跑村寨的的仪式活动,以表示巧取豪夺的欢乐。
  近一、二十年来当地有关部门专门成立了指导机构,有计划、有组织的组织当地选手进行赛马活动,使这项活动成为当地民间最为广泛的体育活动。不仅青年参加,少年也参加;不仅男子参加,也有女子参加。1982年在云南省少数民族体育运动会上,白家姑娘杨家伟就荣幸的获得了1500决赛的冠军。

 

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