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铜走马的真正主人
      铜走马刚刚出土时，并非我们如今看到的青铜外表，而是有部分彩绘：以墨线勾勒鬃、须、唇、鼻、目、眉等处，口、鼻内涂朱红，牙涂白，眼内周角涂朱、眼珠涂白，黑墨点睛，然后视部位施彩以增强神态之生动效果，在马腹鞍边，残存有朱、白彩绘痕迹……
根据学者对墓葬中大量钱币的考证，确定该墓葬时代与东汉献帝同时期。这样就可以对那些称汉必曰武帝、称马必曰汗血的感情抒发专家门外汉们说拜拜了。              如果想记住这匹铜走马在历史长河中的坐标，那么请记住三国时期的西凉马超就可以了， 马超是东汉时期甘肃人，所带骑兵正是凉州骑兵，凉州是武威的又一名称。  马超与铜走马，  在时间、空间上是最为接近的。

     有专家考证，这匹铜走马，是当时河西武威一代的一位高级地方官员，有可能是太守级别的地方长官制作的精美贡品，他本意是将这件铜走马及铜车马献给皇帝，但由于汉献帝时期强臣干政及战乱等原因，这些珍品反而成了他自己的随葬品。

     《蘭州青年報》四月十五日、二十二日連載王相山《馬超龍雀破譯記》，介紹年輕學者董洪、白明對馬超龍雀未解之謎的看法。
    董洪、白明提出雷台漢墓建於東漢初年，墓主人是一位集太守、左騎千人官、張掖縣長、將軍等職於一身的張江。張江是今河南西峽縣人，東漢開國初因有功被封侯，明帝時任武威太守，公元七一年卒於官，葬武威雷台。
     張江任武威太守後，主持監造了兩套銅車馬武士儀仗俑。據史書記載，張江將其中一套銅車馬武士儀仗俑進貢朝廷，到漢獻帝初平元年（公元一九0年）被董卓毀壞，鑄了小錢。另一套銅車馬武士儀仗俑，則在張江死後隨葬在雷台。

这件珍宝当时被众多的专家命名，最后将其定名为东汉铜奔马，这也是被认可的名称，除此以外还有马踏龙雀、飞燕骝、紫燕骝、天马、马神天驷、马踏飞燕等名称。

不得不说， “铜奔马” 绝对是叫错了，这匹马是走马，不是奔马！
对于一般人而言，这个问题无关紧要，即使将国宝交给废品回收站也无所谓。   但对于马友范围及文史爱好者来说，则必须搞清楚奔马与走马的区别。