“汉将李陵之后”——吉尔吉斯草原的骑马部族

个人觉得这些很像“中国”的是“契丹”部落。哈萨克族、吉尔吉斯族，都有“契丹部落”(现在的发音：克宰部落)

当地语言，对于现代中国的单词就是“契丹”(克宰)。很难说，这些在当地一直叫做“契丹”的部落，就是专指来自中国的汉族人。遗留在那里的契丹后裔的可能性大。毕竟，李陵的时代已经过去太久了。800年前大规模西迁的契丹人(也是汉文化最后一次大规模进入中亚)相对靠普一点

此类交领服装    既有胡服右衽  又有汉服的系带  还有吉尔吉斯的花纹  很能表现汉将李陵之后的渊源。


据说CHINA一词即来源于吉尔吉斯语，吉尔吉斯语言里，Chi为茶，Na为土地，于是China中国便是茶之故土，本人不懂该种语言，真实性待考。

坚昆（读吉昆）、黠戛斯、吉尔吉斯的名称在汉文史籍中是有连续记录的，有唐代两代皇帝的亲口论述为证，即使在晚清文献中，也早有大家认为布鲁特人是坚昆之后，可以说是史界公论，这条经线是老生常谈，不必存疑。


至于是否有黑辽成分，只能说可能性是有限的，玛纳斯四十勇士中有一个来自北京，需要高度重视玛纳斯史诗中竟然有对辽代北京的描述，前贴中已经列举，从这点上说这位勇士是黑辽人的可能性是有的，但是玛纳斯时代晚于黑辽时代，因此汉人的可能性也很大。因为“契丹”一词的核心含义是“汉人”！   直到今天也是如此，辽人接受汉文化才会被称为契丹，而从历史到现在，从没人将蒙古称为契丹黑大爷，就是这个道理。

SLIK 发表于 2014-7-29 23:34
据说CHINA一词即来源于吉尔吉斯语，吉尔吉斯语言里，Chi为茶，Na为土地，于是China中国便是茶之故土，本人 ...

当然有限。要是“很多”，那吉尔吉斯族直接改名叫契丹族算了。

虽然从全族说契丹成分有限，但是如果仅就名叫“契丹”的克宰部落来说，恐怕契丹成分就很高了。正如在汉族中，契丹成分很低，但是在汉族的云南“本人”中，契丹成分极高。

此外，如果看比例，吉尔吉斯、哈萨克中间的契丹后裔，绝对比汉族中的比例更大、实力也更大。证据也更确凿。汉族中的主要靠部分家族的家谱流传。而时至今日，在原西辽故地生活的哈萨克、吉尔吉斯这两个民族中，都保留有独立的乞塔（契丹）部落。甚至在柯尔克孜中，乞塔（契丹）是一个重要的部落，人口众多，势力较大。可以说在西辽灭亡后，喀喇契丹人依然生活在西辽都城巴拉沙衮（今吉尔吉斯布拉多内吉城）一带。并在后来以完整的部落组织加入到了哈萨克和柯尔克孜这两个民族实体中去。

东亚、中亚历史上民族交汇极多。只能说古代某族分散融合到了现在某族，而很难说古代某族=现代某族。尤其不能说契丹这种已经消失的民族，直接就等于现在某族。吉尔吉斯里面有些契丹后裔，与吉尔吉斯的主体来自坚昆后裔，不矛盾。


补充几个史料。柯尔克孜族的《玛纳斯》不仅提到了“北京”，还明确写了主人公玛纳斯的结拜兄弟就是契丹族王子，而且还提到了大兴安岭、长白山、大黑山、高丽、黄海、山东、通夏、安州、满洲。。。等大批中国东部地名。毕竟，西辽作为中亚地区近百年的统治王朝，在当地没有相当数量的后裔是不可想象的。蒙古国攻占西辽的时候，并未进行大屠杀，而且蒙古国向来对契丹人友好，尤其不会屠杀西辽的契丹人。契丹人作为同样蒙古语系并且仇视金朝的民族，一直是蒙古国的重要统战对象。

再补充一下，真正契丹国时代，是没有北京的。契丹五京没有北京的称呼。最北的叫做上京。而现在北京当时叫南京。同样，契丹国时代，也还没有大兴安岭、长白山、满洲这样的称呼。只能说后来随着于中原的交往，《玛纳斯》史诗中的部分地名被与时俱进地更新了。

吉尔吉斯与汉人的数千年渊源更为悠久！  
  
   12世纪耶律大石的西辽地盘，包括今天21世纪的吉尔吉斯坦，  但当时的吉尔吉斯人却并不在此地域中， 而在叶尼塞上游，在萨彦岭以西的阿巴坎一带，（俄语：Абака́н; 哈卡斯语： Ағбан），清代称“阿穆哈拜商”，即哈卡斯共和国。耶律大石12世纪进入叶尼塞河上游（哈卡斯）的窜扰此地吉利吉思地区，但并未占到便宜。

目前，我还没找不到西辽统治吉尔吉斯人的记载。   吉尔吉斯人被迫进入目前这块95%是山地的狭小地盘，是17世纪以后的事情了，相差500年。

吉尔吉斯是中亚地区古老的游牧民族，公元前3世纪已有文字记载。我国西汉时期的历史学家司马迁也在《史记》中记述过这个民族。俄罗斯著名东方学家巴托尔德曾说过，“在现代中亚诸民族中，大概还没有一个民族能够像吉尔吉斯族那样早地在历史中被提及。”按照历史学者较普遍认同的观点，吉尔吉斯民族原本起源于西伯利亚高原的叶尼塞河，后来经过几次南迁，在公元17到18世纪，迁徙到中亚天山地区。而不是所谓的12世纪西辽时代！

吉国土面积只有20万平方公里，而邻国哈萨克斯坦国土面积则达到270万平方公里以上，但中亚却有一种 “大吉尔吉斯，小哈萨克斯坦”的说法，这就是指吉尔吉斯历史较其他民族要古老久远得多。

　　吉尔吉斯斯坦被称为“山地之国”，境内90%以上的国土在海拔1500米以上。受崇山峻岭的阻隔，历史上吉尔吉斯民族内部的各个部落间相对独立。“吉尔吉斯”一词的含义既有“40个部落”，也有“40个姑娘”的意思，吉尔吉斯斯坦国旗上那40束光芒，便代表着这40个部落。就吉尔吉斯人的民族性格，哈萨克斯坦历史学家克拉拉教授近日在接受《环球时报》记者采访时说，吉尔吉斯人性格中具有游牧民族的部分特点，性格粗犷，骁勇善战。曾有研究中亚的学者这样描述：“17世纪，沙俄进军西伯利亚，遇到骑马部落最顽强的抵抗，这些叶尼塞河畔的最后一支‘吉尔吉斯人’给他们留下了深刻印象，以致俄罗斯人在很长时间里分不清哈萨克人与吉尔吉斯人。”

“吉尔吉斯、哈萨克中间的契丹后裔，绝对比汉族中的比例更大、实力也更大。  

这观点有一个没有厘清的前提，就是叫契丹的不一定是契丹。

丘处机弟子李志常所著的《长春真人西游记》称，赛里木湖附近“守关者皆汉民”。元灭南宋之后，又征发大量汉军（原金朝统治区各族民众组成的军队）和新附军（投降元朝的南宋军队）和内地的农民、工匠到新疆，在别失八里（今伊犁）、斡端（今和田）、哈迷里（今哈密）等地屯田，并设置冶炼工场。由于元朝把当时已难以区别的契丹人、女真人和北方汉族人统称为“汉人”，因此在西辽和蒙元时期进入新疆的这些人和新附军都可以看作汉族人。阿里麻里（今霍城）的当地民众看到祖国内地人民带去的汲水技术之后，称赞“桃花石（指汉人）诸事皆巧”。在那里，“回纥与汉民杂居，其俗渐染，颇似中国（指中原地区）”。

一带一路哈

吉尔吉斯人与哈萨克人长期毗邻而居，关系密切，民族间互相通婚，促进了这两个民族间的融合。比如克普恰克(钦察)、乃曼（奈曼）、奇里克（克烈）、弘吉拉特等部落，在吉尔吉斯族和哈萨克族中都有，就是由当初一个部落，后来分而属于两个民族了。

[b]China 一词源于秦始皇时期 的秦字 西方国家把秦翻译成China
从此中国一词在英文里就被称作China