伯乐教你相马学

人类养马历史已有五、六千年，世界上的文明古国都曾有过发达的养马业，与之密切相关的是识别马匹的优劣，俗称「相马」，学术上谓之「马的鉴定」。

令后人尊崇的相马祖师爷有二个：一个是黄帝时代的马师皇，一个是春秋时代的伯乐孙阳。后来历代相马者的论著中都把这两个人的相马经验，好像科学定义来引经论典，以增加权威性。

马师皇



伯乐孙阳



从古籍中可以看出，凡提到的相马内容基本上都包含在「畜牧兽医」书籍中，成为其中的部分章节，除了《相马经》外，并没有专门的相马专著。也正因为如此，流传至今的相马古籍多是大同小异，几千年来没有突破性的发展。特别是历史的步伐迈入近代和现代后，相马学便亦步亦趋的、可悲的沿袭、借鉴外国的「马匹外形学」，自身没有跨越性进步，直到当代。

出土《相马经》



现代相马学是一门综合的学问，除了相马外，还要涉及包括马学、数学、逻辑演绎推理、畜牧、体育等多个学科。赛场上比赛马匹的胜出充满着偶然和必然因素，道行再高的相马家也从来不敢轻易说那一匹马有100%的胜出率。即便是伯乐再世，也是徒然。

伯乐之后，不复有成。朋友将《明日黄花录》一书之《银蹄奔放急风雷》有关于马的内容章节送来。细细品读，确实妙趣横生。作者处在民国战乱年代，其人经历与马休戚相关，情同手足顿有一种「挥手自兹去，萧萧班马鸣」惺惺相惜的情感。此文将数年养马的心得和盘托出，娓娓道来，对参与香港赛马中的朋友有一定的参考价值，特将文言文章简要翻译，以方便阅读，与有各位马友雅赏。

《银蹄奔放急风雷》
前年香港的画家周公理先生，知道本人善于相马，便绘五幅马画相赠。爱物取回寒舍，装裱妥当，用镜框镶好悬挂于客房。每当嘉宾来访无不称赞。这五驹的长相各有不同，形态悬殊，毛色互异，可惜画中无诗相配，未臻完善，就五驹的形态，各赋诗一首：

白马
银蹄奔放急风雷，百战曾经夺帅回；
不向昭陵争蒭豆，从知瘦骨是龙媒。

老马
枉言声价重金台，栗碌风尘老异材；
不共浮江独浮海，昭王今日望重来。

瘦马
十年枥下困盐车，引领鞭棰无瘦馿；
良骥终当逢伯乐，群空冀北有谁知。

嘶马
天闲之材弃于野，不共西行却南下；
腾骧随处起风雷，昂首一嘶震华夏。

两马并斗
同槽并辔自相亲，舒倦休疑奋鬣瞋;
曾见日行三万里，龙孙谁说气能驯。



画家周公理

长沙张叔平，善长书法，久违来访，一日傍晚携夫人小聚。将五首诗词一挥而就。于是，公理作画，力行诗词，朋友观赏，俱称是珠联璧合，本人不才，独不敢妄自菲薄。平日间，叔平与夫人出对入双，形影不离，来无定时，去无踪迹，来自何方，去之何处，也从不多问。古时候苏东坡与方山子行游，与二人相似。本人便戏改一对联赠于二人：

自去自来，真如梁燕；
相亲相爱，恰比水鸥。

叔平放声大笑，连称赞对仗贴切。可惜张夫人前年仙逝，亲朋益友甚是惋惜。

本人善于相马，无需去看遛马奔跑，只要瞧瞧马的长相便知道优劣。什么是贵格靓马呢？就是胸大腰细臀部大，身材修长，牙齿齐短。眼睛如铜铃，突出圆大；耳朵像削竹，竖起短小；嘴巴若面盆，形容嘴大；鼻孔似网球，呼吸吐纳。马鼻大小可以看到肺活量的动力，「肺大则能奔」，有助于马匹疾驰时空气的呼出吸入。

俗话讲：「一旋能，二旋楞，三旋打架不要命」。额头正上方的旋涡状毛纹也可以看出是否好马，有三个最佳，两个则是平常，一个比较普通。马的腰际漩涡状毛发的多寡也可以看出马的好坏，左右各有一个漩涡状毛发的最好，只有左边或者只有右边一个的马，比较神经质，容易造成损伤。



马蹄宜大，骡蹄应小，胸膛一定要宽大，后腿一定要修长。奔跑时，观察蹄印。后蹄着地超过前蹄印者，速度必快，证明步子大而且迈步远，这类马一定是高班马。马奔跑蹄印有空处，后蹄无法超过前蹄。这空处的形状如煮饭的炉灶灶门。凡是马的后蹄着地的印迹，超过前蹄，名曰「跨灶」。古人把此比作「子胜于父」，寓意很明显，就是后步胜于前步的意思。

拥有「跨灶」本领的马非常少，百十匹中能够挑出一两匹已经不容易。相马如同相人，人有五官，优劣各异，未必官官都标准漂亮。马也如是，对其优缺点，需要综合的去加以评判。如果马匹的胸膛狭小，眼睛眯小，耳朵下垂，鼻孔不大，马虽然可以跨灶，也并非高班马。

在郑州，高价12两黄金购买了一匹跨灶之马，但骑乘之后觉得不妥，后来方知受骗。原来跨灶马是可以后天练成，只要每天早晨牵马大步疾走，百日之后就可以实现跨灶，当初实在是不懂，后来有人告知才恍然大悟。原来马贩子知道本人愿意出重金买跨灶良马，便用数十银元买一匹普通马匹，训练三个月转售，获利十多倍。投人之所好获取暴利，马贩子何其狡猾啊。

大凡良马的行走，不在于奔跑，而在于快走。疾驰则不能持久，和人一样奔跑一段就会气喘汗流、筋疲力竭。快走可以终日不停，操马的诀窍在于多让马快走而不是奔跑。马匹快步走还有一个好处，马背平稳舒适无起伏的感觉，马四腿如风，快急不见马蹄，感觉马腹像贴着地移动，速力保持不变，不喘不汗，久走不疲，这就是所谓的千里驹啦。

马前蹄足踝宜笔直，不应弯曲，弯曲则劲道不足。后腿不应粗短，腿细则速度快，腿粗则不灵活。牙龈肉向上缩，则马的牙齿就显长，长牙齿的马，寿命短并且老得快。马的寿命，一般三十年。四岁马之体格，就已健全。六岁马最为健壮。自此之后开始衰退，十岁之后，经不住跑。

马的睡眠，其身体站立，目光下垂，安静不动，四只脚着地而一只脚用力，重心轮番替换，习惯躺卧睡觉的马，必然是有疾病，前蹄挖地，表示心情急躁，抬头长嘶，是在呼朋引伴。夜晚一定有灯光，通宵达旦。雄马定要将其阉割，否则难以驾驭，一旦嗅到母马之气息，则会脱缰向母马狂奔而去，大多母马到了繁育的季节，不愿进食，那是在思春啊。

马的特性，因马而异。不清楚其特性，马知道你非其主人。若强行坐上其马鞍，必然跳跃颠脚，非让马上之人落地才停止，这乃是调教不当的结果。

牵马之缰绳，手不应离太远，应在接近马嘴的地方，用力拉之，新马刚到，不知道其特性，不可随便骑之。左手拉缰，用右手轻抚马身，观察其反应，抗拒抚摸的马，一定不能骑，再用手轻拍其额头，不动并且接受的，是友好的表现。倘若抬头避开，也是不能骑的。

母马发情，用驴与之配对，生下来的不是马，是骡。骡，有马骡和驴骡之分。母是马，父是驴，则是马骡。母是驴，父是马，则是驴骡。马骡数量较驴骡多。驴骡体格虽然较小于马骡，但劳动能力比马骡强。所以驴骡比马骡更珍贵。

陕西生产的骡子享有盛名，乌黑的嘴白色的眉，身体黑亮如漆，油光水滑，是有名的品种。有钱有地位的人家喜欢饲养骡子。此骡高大健壮，日行几百里路。往日在陕西，可以看到西安富人乘的拉车，车是木制的，车轮极大，高度齐人肩，外面裹铁，采用汉代、唐朝样式，用名骡拉车，车辕上横木用铜包裹，光辉夺目，车价值千金。骡价格则更高，一辆车的价值是一般人的全副身家。行走在石板大街，声音如雷鸣，半里远都能听见。

小时候读「李商隐」的无题诗，「扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。」吟咏的是一女子坐车中，手拿如圆月状的宫扇，虽然用来遮面，却不能完全掩盖其羞态。车行走的声音如雷鸣，难以对话。写唐朝一位千金小姐，乘骡车的姿态，诗中描绘得活灵活现。这种车辆在长江以南各省已不多见。我到西安看见这车，确实响声如雷。实在佩服李商隐的诗，描写事物，刻画得细致入微。对仗之工，还是简单的事。

在西安，见到的唐太宗所乘的六骏马石刻像，不在碑林，而是在西大街城隍庙壁上看见的。六骏是太宗所乘的六匹骏马。太宗在隋末乱世，群雄并起时，出兵征伐称帝称王之人。在六次有名战役中，例如刘黑闼，王世充，薛仁杲，宝建德等人，依次平定，不投降即斩灭。这六匹骏马，冲锋陷阵，功勋突出。太宗感念马之功劳，下令命人画图立碑，在昭陵与皇帝同行祭礼。六骏马之名分别为：飒露紫、拳毛騧、特勒骠、青骓、白蹄乌、什伐赤。

飒露紫（现存宾大博物馆）



拳毛騧（现存宾大博物馆）



特勤骠



青稚


白蹄乌



什伐赤



刻石做成长方形，高约二尺，长三尺多，马形突出，雕刻精致，栩栩如生，俨然一副艺术品，该石头到现在，接近一千三百多年，为历史文物的珍品。大概只要是太宗骑乘的马都是天下的名驹吧。

按照画好的图形寻好马，可作为选择良马的标准。我因为爱马，想知道古代名马的样子，于是注意与之对比，大概都口大眼突出，腿健壮，胸宽阔，鬃毛有力张开，弯曲如虬龙，形状奇特，实在不一般。

各马身均中有羽箭，是被敌人所射。传说当时太宗骑于马上，马已中箭，太宗亲临战场，奋不顾身；创功立业继承皇位，岂是容易之事！

这种骏马，身中多箭，仍没事一样。在战场中如平常一般驰骋，不因为受伤而摔倒，与主人出生入死，将此情此景画下用于雕刻石像，来记载其功劳。让后世子孙知道帝业的来之不易，战功不可忘。

民国初年，日本人来到西安，得知六骏石刻的名贵，用重金向陕西督军陈树藩行贿从而买下牠。等到交货，装箱准备运走，却因为石头过重，难以运输，就将其击碎成多块，方便偷运。此事风声走漏，被当地人士知悉，全省哗然，认为国宝不能外售，日本人见事情败漏，将所买的石刻，连夜装车逃走。陕西人民誓死紧追，终在潼关追上，追了三百多里路啊。

日本人见事态严重，不得已将其归还。陕西人爱国精神扩大到古代文物的保护上，实在难能可贵。我见其中的一座石碑，由碎块合成，问其原因，才得知以上这故事。

中国蒙古马，身材矮小但素质强悍，行走很久也不容易疲惫。西洋马身材高大，但耐力不足。飞奔疾驰十里，气喘嘘嘘，汗流不止，背部不断起伏，颠簸特别厉害。我在郑州，得到两匹日本名驹，是日本投降时日本将军所骑，特用来相赠。每天早上策骑赠马，不擅于大步走，而喜欢快速奔跑。十公里后，力气用尽，汗流浃背啊。后来我回到陕西，将其饲养在宝鸡市渭水边的花园中，觉得其没什么用，用来拉车，大材小用了。用汽车的两个轮，用横轴连接；上面放置木制座位，就如百年前欧洲的马车。前面是驾驭马车者之座位，后面设置双人座位，一匹马拉车，轻快便捷，一日内行走百里之远。我去汉中时，就是乘坐其前往，方便游览沿途风光。后来前赴四川任职，不方便继续使用，便将其转赠朋友。



蒙古马

四川的马矮小却聪慧可爱。我饲养一匹红色的川马，能找出豌豆放在哪里。趁着没人在场时，用嘴将麻袋的绳索解开偷吃豌豆。看到人来了，马上回到原地，站着不动，犹如什么也没发生过一般。等人离开后又继续偷吃。测试其智商，与五岁孩童相仿。等到马匹驯养得很熟，见到主人会喜欢将头靠到主人身上，从主人手中找食，提缰止步，磕腿则前行，善解人意，虽已有汽车代步却也不忍舍弃之。

马饲料有稻草、麦草、豌豆、麦皮、青草等等。豌豆叫「料」，麦皮叫「麸」，小型马一般用料三斤，麸三斤，干草六斤，稻草、麦草都可以，这就是所谓的「三麸三料」。大型马一般是「六麸六料」，草可适当少给。给马投喂饲料应看其工作量而有所增减：工作量大则多给麸料，无事悠闲可适当减少投喂之量，使它们不会过于肥胖。如果马卧地厌食，则是生病之症状；过度疲劳之后，让马打滚，即四蹄朝天，左右歪倒背擦地。如果做不到这一点，也是生病的征兆。

喂马草料，草不应过长，可用铡刀铡草至一寸左右为最佳长度。有腐烂潮湿异味的草不可用于喂马。喂马先将草料置于槽中，加水拌湿，再加入富含维他命B的麸皮，混合均匀后喂马。等马吃过几口后再喂豆，之后再拌草喂之，这样往复，草、豆间隔投喂，可以使马不患肠结病。就如人吃饭，一口饭一口菜。



喂马的马槽用石头制作最好，其次铁制，再次木制。古代好马，均用石槽。马匹吃草有一特性，铺满草料的马槽，它们会先吃底下的草料，因为一般底层有豆子，它们将嘴深入槽底，寻找槽底的豆子吃下，同时鼻孔喷出的热气，久而久之，使得草料温热，马就不喜欢食用，所以有时哪怕给了满槽的草料，马也往往只吃了一半，便不再吃剩下的，必须倾倒，实在浪费草料。

我在郑州养了四匹马，两中两西，让它们在同一个马槽里进食，以此比较中西马匹的优劣。我每晚到马房，一直站在马旁，观察其进食情况，直到天亮。因为作为主人操劳的缘故，所以我的马比其他人的更为健壮。每天早晨骑之，让马大步行走，不许其快速奔跑，披挂上精美的鞍具，看见的人都很羡慕。用石槽喂马，草料不容易温热。一次不应多放，吃完再添。我命令士兵每天用毛刷刷马，刷至马毛顺滑光亮，做不到这样必定重罚士兵，军令如山，士兵不敢怠慢。

白马在幼年之时，并不是白色，等到八岁，马毛由青变白，所谓的「七青八白」。

马的年龄看其牙齿，人们自谦年纪大了无能，就说白长了马齿。老马的牙齿，使用时间长了，其咬合接触面摩擦得光亮平滑，一看就知道其年龄。

的卢马

三国时期，张武有一匹马，白色标记由额头直进口中，张武因此马而死，这就是「的卢」的诅咒啊。的卢后来归了刘备。刘备非常喜爱的卢的器宇轩昂、雄伟霸气，于是，骑着这匹高头大马去见刘表，荆州刘表对马爱不释手，啧啧称奇。刘备慷慨赠送。刘表当下喜形于表，不料，部属蒯越懂得相马，告诉刘表：「这马叫『的卢』，不可以骑啊，否则会克主人。」刘表十分恐惧，就还马与刘备。不久以后，刘备几经被害风波，差一点给蔡瑁谋杀致死。自三国以来就有这种说法。

友人陶君告诉我说：「日本军队侵华时期，我在南京未能及时离开，眼见日军将领酒井隆进南京城，所骑之马正是白色标志由额头延伸进口，四只马蹄都是白的「的卢」。日本人不知道这种常识，当时日军风头正盛，等到日本投降后，酒井隆因为战犯的罪名，在南京被处决。『的卢』克主人的说法，相信并不是谎话，这之后陶君告知，「我前些年曾谈到酒井隆的是凶马『的卢』吗？现在已经验证了。」

我看见日本人的马白额的数量很多，现在香港赛马用的马，也有白额的，在看台上远远看去，奔驰中未能详细观察其白纹是否有延伸到口耳。

刚到香港，总会看到有人将马蹄铁镶嵌在车头或住宅门上，不明白有什么含义。后来询问朋友得知，这些人大多是马主或骑师，以马蹄铁作为标志镶嵌于车头或门上，是为了表示有别于常人。各地都有各种各样的奇风异俗，今天在香港算是又听说了一个见闻。中国生产马的地方，自古以来，首推云中（今山西大同），其次是河北大名以北等地区，现在则为蒙古，唐太宗是山西太原人，所骑之马无疑选自山西大同。东南各省所产的马，体质羸弱，身材矮小，不能作为战马役使。



马蹄铁

三十八（1949）年年冬，我从西安去河南，经过蓝田，越过秦岭，风雪交加，冰厚三尺，北风怒号，迎面吹来，面颊如刀割一样。所骑的红色小马，蹄掌钉有蹄铁，蹄铁碰着冰，犹如人穿了溜冰鞋，在冰上滑行。行走不到一里，摔倒多次。我下马步行，牵着马缓慢行走，马也不肯走。忽然想起韩愈贬官潮州，从西安步行到广东，经过蓝关时，作诗说：「云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。」
到现在才知道，韩文公的马为什么不愿前行？如果不是亲身经过此情景，怎能感同身受。第二天，到达武关，天晴雪停，路途又变得泥泞，马蹄深陷其中，行路的艰难，不是城市生活的人所能体会的。我有句诗诵为证：「不因踏遍轮蹄铁，焉晓蓝关马不前。」



马有夜视眼，在脚膝盖上。黑色圆形状，大小如钱币，夜晚行走不需要灯火照明，既不会失足，还能辨认方向，也是天生的奇异功能。

马不可以吃稻，倘若吃了则脚步沉重，难以抬起，行走缓慢。吃了「杜衡」（一种中草药），则脚步轻快，善于行走。我曾对此实验，「杜衡」是多年野生的草药，叶子为心型，有长柄，冬月紫色花朵一直开到根部。根和茎都可以入药，「杜衡」普遍生长在山野间阴暗潮湿的地方，属性类似苔藓，不喜阳光。向阳的地方，则难以生长，春秋两季，取其叶喂马，每次半斤，十天之后，马快步如飞，用于赛跑，可握必胜的机会。



来源：香港赛马运动