内蒙古70年大庆，外交部对外推广草原游牧文化

来源：新华社

一场及时雨让盛夏的北京迎来了清凉模式。7月21日，外交部蓝厅也迎来了最炫民族风！



没错，外交部的全球推介会来啦！这次和大家见面的是内蒙古自治区。悠扬的马头琴声吸引了很多外国友人，让我们一起来欣赏吧。



作为蒙古族的传统乐器，马头琴近年来在演奏曲目和方式上也不断创新，走向世界。如今，马头琴不仅能演奏《万马奔腾》《鸿雁》等传统曲目，还能与大提琴、小提琴等乐器一起演奏《卡门》《拉德斯基进行曲》等世界著名曲目。是不是很拉风？

在推介会现场，外国友人被内蒙古的美景、美食、美酒、美歌所吸引，让我们来听听他们怎么说！



这位委内瑞拉友人说，他对内蒙古的风景、文化都很感兴趣，他期待以后能与家人和朋友一起去内蒙古旅游。

内蒙古面积占到中国陆地面积大约1/8，太阳从东部的呼伦贝尔升起，两小时以后才能照到西部的额济纳。特殊的地理环境造就了大草原、大森林、大河湖、大湿地、大山脉、大沙漠的美景。

“奶茶的味道很棒！”这位巴西友人对内蒙古的奶茶赞不绝口，当她问到现场的工作人员“内蒙古的羊肉好不好吃”时，工作人员说：“不吃不知道，吃了还想要，离开了忘不了。”

的确，传统烤羊排、手把肉、蒙古包子、奶茶、奶酒等具有蒙古族特色的美食，征服了很多美食爱好者的味蕾。

这位阿根廷友人对蒙古文书法很感兴趣，她和书法大师兴致勃勃地交流起来。

草原文化是中华文化的重要组成部分。《江格尔》《格斯尔传》等古典文学，是人类共同精神财富。在内蒙古，有四千多项非物质文化遗产得到传承和保护，比如长调、呼麦、蒙医药、兽皮制作、篝火节等。

提到内蒙古，人们很自然想到的是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的壮美和辽阔，是马背民族的勤劳和勇敢，是那达慕大会上的精彩竞技和载歌载舞。

作为中国首个省级少数民族自治区，今年，内蒙古自治区迎来了她的70岁生日。

“我要祝贺内蒙古自治区成立70周年。”蒙古国驻华大使冈呼雅格说，内蒙古经济发展很快，老百姓在发展中获益良多。

“在内蒙古，目前生活着五十多个民族，这很了不起！”马达加斯加驻华大使希科尼纳说。

70年来，内蒙古自治区经济繁荣、民族团结、社会进步、各族人民守望相助，成为落实中国共产党的民族政策和践行民族区域自治制度的典范。

下个月，新西兰驻华大使麦康年将要去内蒙古参加一个有关奶制品的交流活动。他说，新西兰和内蒙古的乳品企业有很多合作项目，未来还有很多合作潜力可以挖掘。

内蒙古是一个邻居很多的地方，在国内与8个省区相邻，另外还与蒙古国、俄罗斯两个国家接壤，已成为中国向北开放的重要窗口和“一带一路”建设的重要枢纽。

“荒漠化一直威胁着这个世界上的很多国家，包括墨西哥。”这位墨西哥友人说，内蒙古在荒漠化防治方面取得了显著成绩，得到了联合国和国际社会的高度赞誉。

草原上的人珍爱自然，视天地为父母、水草为衣食。生态建设也是内蒙古的一张亮丽名片——努力探索绿色发展之路，积极推进三北防护林等重大生态工程，荒漠化和沙化土地面积连续十年保持“双缩减”。

让我们来看一组数据：目前内蒙古已经建立了182个自然保护区、43个国家森林公园、49个国家湿地公园，还有3个世界地质公园、8个国家地质公园。

“中国人常说百闻不如一见，今天内蒙古的推介会给我留下了深刻印象。”意大利驻华大使谢国谊说，下周，他的同事将启程赴内蒙古商谈合作项目。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。内蒙古草原天高地阔，身在其中，心会飞翔。壮美内蒙古，何不来看看？

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游牧文化·内蒙古十大文化符号：

1.内蒙古大草原：东起大兴安岭，西至河西走廊，是我国草原文化的发祥地和承载地，已经成为内蒙古的形象象征。
2.马头琴：是蒙古族拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名，是蒙古族音乐艺术的代表性符号和象征。
3.那达慕：蒙古语的意思是娱乐或游戏，在蒙古族人民的生活中占有重要地位，是体现民族精神与性格的重要载体。
4.蒙古包：是草原民族传统生活方式的象征，具有不可替代的实用价值和艺术价值，在旅游与文化深度交融一体发展的大潮中焕发出新的活力。
5.成吉思汗：大蒙古汗国开国可汗，完成了蒙古民族的统一大业，促进了东西方文化交流，为多元一体中华民族的形成做出卓越贡献。
6.草原英雄小姐妹：冒着生命危险保护集体财产的英雄事迹在全国广为传扬，是内蒙古一代又一代各族青少年的杰出代表，也是内蒙古广大干部群众集体主义、英雄主义精神的生动写照。
7.蒙古文：书写蒙古语的拼音文字，创制于13世纪。承载着丰富的历史文化信息，浸透着蒙古人的深厚感情，在传承和弘扬民族文化优秀传统的历史过程中发挥着重要作用，成为蒙古族文化及其生命力的重要象征。
8.敖包：是一种用石头、柳条、树木等材料构建的圆锥形祭祀载体。随着时代发展，敖包祭祀不断接纳新的文化因素，正在转变成为一种传统民间祭祀与当代文化相融合的大众化、多元化的新的草原节日。
9.蒙古马：产于蒙古高原，是草原民族物质生活和精神生活的有机组成部分。
10.红山玉龙：1971年出土于赤峰市翁牛特旗三星塔拉，为迄今已知最大的玉雕龙，是中华龙文化、玉文化的重要象征。

内蒙古社会科学院对“内蒙古十大文化符号”的内涵与外延的具体阐述：

　　一、内蒙古大草原，东起大兴安岭，西至河西走廊，地势起伏绵延，有明显的四季变化。全区草原总面积13.2亿亩，占全国草原总面积的22%，其中呼伦贝尔草原、锡林郭勒草原、科尔沁草原、乌兰察布草原、鄂尔多斯草原驰名中外。大草原是我国草原文化的发祥地和承载地，是草原民族共有的精神家园。

　　二、马头琴，蒙古语称为“绰尔”，是蒙古族拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名。其所演奏的乐曲具有深沉、粗犷、激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。马头琴的重要性已远远超出了它本身的器乐功能，成为蒙古族音乐艺术的代表性符号和象征。

　　三、那达慕，蒙古语的意思是娱乐或游戏，蒙古族牧民习惯称为“乃日”(nair)。如今夏季那达慕、冰雪那达慕、旅游那达慕、国际那达慕等竞相开展。以传统搏克、赛马、射箭“三项竞技”为核心内容形成的新型那达慕，通过竞技、仪式、展示、表演、交流等模式，开始实现多方面的成效。

　　四、蒙古包，是一种帐幕式的住所，呈圆形、圆顶，通常用羊毛毡子覆盖。它是蒙古族和其他北方游牧民族的古老建筑形式，也是草原民族传统生活方式的象征。蒙古包作为展现游牧民族思想情感、精神风貌的独具特色的建筑形式，不仅具有不可替的实用价值和艺术价值，而且在旅游与文化深度交融、一体发展的大潮中开始焕发出新的活力与生命力。

　　五、成吉思汗，名铁木真(1162—1227)，于1206年春天建国称帝，成为大蒙古汗国开国可汗，为大元王朝的建立奠定了基础。成吉思汗倾其毕生精力统一了蒙古高原各部落，完成了蒙古民族的统一大业，千百年来，被蒙古人民视为自己的伟大祖先而深受敬仰。

　　六、草原英雄小姐妹。1964年2月，内蒙古达茂旗草原的蒙古族姐妹龙梅和玉荣为生产队放羊时遭遇暴风雪。为了不使生产队的羊群遭到损失，两人顶风冒雪追赶羊群，直到在雪地里晕倒冻伤，身体受到严重伤害。她们冒着生命危险保护集体财产的英雄事迹在国内广为传扬，是内蒙古广大干部群众集体主义、英雄主义精神的生动写照。

　　七、蒙古文，是用来书写蒙古语的拼音文字，创制于13世纪。蒙古文是目前世界上极少数竖写文字之一，有着自己独一无二的风格和历史传统。它承载着极其丰富的历史文化信息，浸透着蒙古人的深厚感情，成为蒙古族文化及其生命力的重要象征。

　　八、敖包，亦称“鄂博”，是蒙古语，意即“堆子”或“包”，是一种用石头、柳条、树木、草皮等天然材料构建的圆锥形祭祀载体。祭祀形式大致分为“红祭”、“白祭”、“玉祭”、“火祭”等几种。祭敖包的主要目的是通过祭奉天、地和祖先，期盼迎来一个风调雨顺、五畜兴旺、国泰民安的美好年景，蕴含着草原民族“崇尚自然、追求和谐、天人相谐”的生态理念和美好愿景。

　　九、蒙古马，原产于蒙古高原，虽然体形矮小，但经过调驯的蒙古马，在战场上勇猛无比，历来是一种优良的战用马匹。在牧人心目中，蒙古马文化是一种技能体系、知识体系、审美体系、信仰体系，是草原民族物质生活和精神生活的有机组成部分。习近平总书记在考察内蒙古时，提出要大力弘扬“蒙古马精神”，“我们干事业就要像蒙古马那样，有一种吃苦耐劳、一往无前的精神”。

　　十、红山玉龙，又称C字型玉龙，1971年出土于赤峰市翁牛特旗三星塔拉，高26厘米，为迄今已知最大的玉雕龙，被考古学界誉为“中华第一龙”。此玉龙是红山文化玉器中体积最大，级别最高的考古实物，具有极高的学术价值与艺术价值，是体现草原文化源头的重要符号。