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中国的马文化可谓博大精深，马的品种、马的学说、马的竞技自然亦丰富多彩。“走马”及其相关知识便是其中的一种。但从目前的情况来看，即使是在专业的马业或马文化界，许多人也知之甚少或全然不知。为此，笔者意从发掘和保护马文化中很可能失传的走马文化出发，对“走马”及其文化作一简要的介绍和评述，成一抛砖引玉之举。 “走马”这一品种古已有之，只是随着历史的变迁和社会的发展，其“活动”范围逐渐缩小了。解放后，土地改革、社会主义改造、人民公社化及后来的“文革”使“走马”存在的空间更加狭窄。原因是走马属于“贵族马”，过去只有达官贵人才有资格和条件享受它，且驯教一匹优秀的走马没有三年五载的光阴，没有专门的驯教师，没有讲究严格、饲喂精细的养护是根本不可能的。改革开放后，随着人们生活水平和质量的提高，走马才在富裕起来的牧民当中以爱好和竞技的方式重新点起“星星之火”。当由于历史的原因，人们对走马的认识颇潜，甚至如认为走马就是以碎步快速行走的马，或是杂走行进的马，如此等等。
其实，所谓走马，是指：左前蹄、左后蹄同时抬起，同时向前迈出，同时落蹄，右前蹄、右后蹄亦然，交替行进，速度快且平稳的马，现多存于鄂尔多斯鄂前旗等西部地区。
走马大致可以分为以下五类：
一.“自生走”，是走马中最普通的、最基础的马。其脚法自然、简单，是与生俱来的。多数蒙古马一开始都是走马“坯子”。它是走马之基础。“自生走“的行进脚印特点是：左后蹄印在右前蹄印之后。
二.“普通对蹄走”，是在“自生走”的基础上，稍加鞭策或勒紧缰绳，使之加速而呈现出走法较好看的一种走马，其行进的脚印特点：左后蹄印与右前蹄印在一条水平横线上，形成“对蹄印”。
三.“驯教对蹄走”,与上述两种走马完全不同，它是由专门的驯马师或骑手精心调教出来的，这种走马拿蹄高、跨步大，行进速度较上述两种走马快得多。“驯教对蹄走”的拿蹄高低、跨步大小、速度快慢均取决于骑手手中的“扯手”(缰绳)。通常，这类走马开始挂马掌（马蹄铁），目的是为了使走马能够拿蹄更高，跨步更大，走速更快，这种走马已经是真正意义上的走马了。其行进脚印特点与“普通对蹄走”基本相同，只是“驯教对蹄走”的步距比“普通对蹄走”的步距要大得多。
四. “半趟走”是在“驯教对蹄走”的基础上，经过进一步的调教、规范，使之拿蹄更高、跨步更大、速度更快、行进更稳，它与“训教对蹄走”行进脚印最大的不同是：其左后蹄印，已超过右前蹄40CM-50CM了。
五.“特快走”，是走马中的登峰造极者，其行进速度之快可谓“风驰电掣”；其行进平稳程度如“空中飞车”。其四蹄交替运动会让人眼花缭乱。骑手乘这种行进，感到呼吸困难，会因行速过快而双眼流泪，感觉到两边的树木花草都迅速向身后“倒去”。此时，马韂迎风张开，马铃铛都来不及作响，马尾摆成一条直线，马蹄声许久才能闻于脑后，草丛中的鸟儿来不及飞起便被踏于“特快走”之蹄下。“特快走”行进是，前蹄如轮状运动，后蹄蹬劲十足，可达到一后蹄劲登，其余三蹄腾空而起之境界。“特快走”行进脚印的特点与现时的“跑马”完全相同，四蹄印呈一条直线，且步距相当均匀，单步步距可达150CM左右。国家旅游局的标志“马踏飞燕”便是标准的走马姿势，其急速如飞的情景跃然眼前。
通过上面简要之述，当对走马有一个较为完整的了解。走马古已有之，有关记载可追溯到汉代或两晋时期，历史上，走马被誉为“达贵之驹”，由此，走马文化亦被称为“贵族文化”。因为一匹上好的走马，一天需进食10多斤粮食，且需经验丰富的专业驯马师耗费3－5年时间精心驯教。可见，普通平民阶层或历史上的穷人是绝对没有实力去享用走马的。
注：以上所言为本人转载，不周之处万望众高人批评指正！！！
[此贴子已经被作者于2009/6/11 8:56:36编辑过]
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