|
|
七、牛仔与哈萨
大牛走了，无情无义无理取闹地走了，走之前连个招呼都没打，只是给我留了一张条：我去喀什见未来岳父，你安心养伤，我很快就回来找你。落款：大牛。
那厮说好了陪我玩一个月的，看来我要多给他灌输一些关于构建诚信新疆的进步思想。总算他有良心，走之前把车留给了我。
达乌滋大叔每天都来看望我，给我带些好吃的，熏肉干、酥油、茶砖之类。偶尔也会有一些炖好的羊肉，就着皮牙子，很是美味。新疆人把洋葱叫做皮牙子，估计也是从伊斯兰语直译过来的吧。
乌塔什来过两次，第一次来的时候正好赶上我和纳尔古丽在睡觉，虽然大家都穿着衣服，而且只是时间上的一起，但乌塔什清清楚楚看到我躺在纳尔古丽的大腿上。于是乌塔什什么也没说，转身离开了。第二次乌塔什来访的时候试图说服我让我喝下一碗奇怪的汤，被我当场拒绝，弄得他老人家很没面子。于是，两次并一次，纳尔古丽被禁止与我来往，
连一个陪我说说话的人都没有了，出去溜达溜达吧，挣扎着下床，穿上达乌滋大叔送给我的哈萨衣服，再戴一顶薄薄的小草帽，照照镜子，看到自己俨然变成了一个牧民，有些忍不住笑了。
6月的南山，阳光仿佛能融化一切，很刺眼，很强烈。天山山脉仿佛一台天然空调，稳定着南山的气温，不冷，也不热。草原上一改往日的安静与萧条，变得热闹非凡。
躺在床上容易把正常人变成勺子，忘记今天是周日，或者说根本不知道今天是周几。勺子貌似是SB的意思，我是这样理解的。还有钩子，大概是屁股吧。勺子、钩子，新疆人民对于劳动生产工具有着深厚的感情。
叉子是水勒！这是后来才知道的。
巴亚恩备了两匹马，陪我在草原上溜达着。算是帮我打发时间吧。
达乌滋大叔骑着马，身后牵着两匹马，美滋滋地快步过来，马背上坐着两个脸蓝哇哇的女游客，脸是被吓蓝的。女游客尖叫着，达乌滋大叔对这种尖叫声感到无比的受用，并没有减慢速度的意思。远远地看到我，反手拿着马鞭，手放在胸口，微微躬身：“Good morning，河蟹别克。”这句是我教他的。
“撒拉姆，达乌滋大叔。”这句是他教我的。
“你的脚好些了嘛？”
“好多了，可以走路了，只是还有些疼，不敢跑。”
“那太好了嘛，中午嘛，来我家，酒嘛，就不喝了，一起喝点马奶子，下午嘛，帮我弄一哈马，让我的马也能那样跑，好不好嘛？”说完，用手在半空中画了一条横线，这样我就了然了，他说的那样就是横着跑。
“好啊，中午去找你吧。”我欣然答应。
沿着山沟边上的草原继续向前走，遇到了乌塔什，老家伙装作看不到我，眼睛向斜上方看去。我路过他身边，微微躬下身，对他说：“乌塔什，阿姆。”
“撒拉姆。”乌塔什转过头对我说，说完就向我相反的方向走去。看来他还没有原谅我。
马奶子不用多解释，新疆人民的传统饮料，新鲜的马奶放在木桶里，用棍子捣，捣到微微有点粘稠就算好了，吃点肉，喝点马奶子，还不如喝点酒，脑袋晕晕乎乎的，感情这玩意也含酒精的……
简单吃点喝点，准备下午的工作，要从马群里挑一匹马出来，这匹马必须是能够正常骑行的，必须对指令高度敏感，必须对衔铁有正确的理解，这些对于伊犁马来说很难做到，达乌滋大叔对于这个理论并不赞同，他认为：“马嘛，都是一样的，有的快，有的慢，脑子都一样的嘛！”无论我怎么说，他就是不肯接受我这个理论。于是我做实验给他看，拴住三匹马，用手指头捅马的肋骨，有的马麻木地站在那，任你如何捅它，都没有任何反应，这种马显然不符合我们的要求。有的马则跟受了多大刺激一样，浑身抽搐着躲闪，做出横向移动的意愿，这就是我们要找的马。他的马群里正好有这样几匹马，用达乌滋大叔的话说：“跟勺子一样，碰一哈，跑。再碰一哈，倒着走。再碰一哈，甩着钩子走。你碰它，它就乱走。勺子，勺子！”
我受累帮大家翻译一下吧：“跟SB一样，碰一下就跑，再碰一下倒着走，再碰一下，屁股甩过来走，你碰它一下，它就乱走，SB，SB！”
新的问题又来了，那是一匹7岁的母马，哈萨人的概念里，母马是用来下崽儿的，哈萨人是绝对不会骑母马的，达乌滋大叔觉得骑母马像是骑了个小姐，感觉会很不自在，而且骑母马出门会被人瞧不起，别人会笑话你，说你家里没有马了。
最终我和达乌滋大叔达成共识，我不是哈萨人，我可以骑母马，我教会达乌滋大叔如何驯马，然后让他自己去找合适的公马再去驯。
我们需要做一些准备工作，用白杨木搭起一个高90厘米的围栏，70*35米足够，达乌滋大叔表示这个很容易：“喊两个巴郎子，几分钟就好了嘛。”
哈萨人是团结的，合作精神值得所有民族去学习，大家听说达乌滋大叔要搭围栏，都带着工具过来帮忙，果然几分钟就弄好了，不过跟我想象的不太一样，树枝与木板的区别在于木板是直的，而树枝是弯的，原本应该笔直的围栏并不算太直。不过还好，也不是太弯。总算搭起来了，而且凑合着能用。
在新疆，大多数马都是放养的，并没有任何驯化，很多马一辈子都没有骑过一次，这匹马很瘦，或许是常年放牧的原因吧。但是形体很不错，在达乌滋大叔的马群里地位比较高，每次都能享受到最高礼遇，主人会用手拿着一些好吃的给予奖励，比如胡萝卜、不小心掉在地上的囊。它那匹没有名字的7岁母马对于鞍具和人类的敌对情绪并不严重，第一次上马有些不适应，象征性做了一些反抗，几分钟后，就学会沿着歪七扭八的围栏快步行走，我尝试着对它做一些基础调教，跟达乌滋大叔说的一样，这马是个勺子，总是按照自己的意愿随意乱跑，该拐弯的时候直走，该直走的时候拐弯，让它停的时候它甩着脑袋跑，让它跑的时候它会突然停住。围栏外面聚集了很多人，都在看我们驯马，如果这马训不好，脸就丢大了！
半个小时后，终于学会走直线了。围栏外议论纷纷，估计是大家理解不了我做这些事的意图吧。
其实在所有国产改良马中，伊犁马的适应性是最强的，而且智商最高，对于调教的接受程度也比较理想，学会走直线之后可以马上做一些更深入的调教，很多伊犁马天生就会缩短跑，步伐很好，这一点是所有国产马都没有的优势。对于重心偏移的敏感度也远远高于其他国产马。
我驾驭着马沿着围栏走着，逐渐调整着散乱的步伐，由慢步改为调教快步，又改为慢步。单调的训练能让马匹在最短时间内安静下来，我一边调教，一边向达乌滋大叔分解着每一个手和腿的指令，达乌滋大叔小跑着跟在马旁边，气喘吁吁听我讲解。210米的周长，达乌滋大叔绕着跑了整个下午。
驯马很辛苦，无论是马还是人，今天就到这里吧，只做一些基础调教，再继续训下去的话马会累死，达乌滋大叔肯定比马先死。
达乌滋大叔表示今天所学习的课程很简单，没有什么难度，迫切地想学习更多知识。
希望那匹7岁的半老徐娘不会忘了今天的课程，对了，它还没有名字，以后就叫它徐娘吧。
围观的哈萨人逐渐散去，大家都觉得很失望，或许驯马并没有他们想象的那样激烈吧。
有点累，一瘸一拐回到巴亚恩家中，随便吃口东西，洗洗干净准备睡觉。突然觉得有点不放心，准备去马群里看看受伤的球球和今天下午调教的半老徐娘。带了几块馕，又去厨房装了几斤棒子面，瘸着去马群里找球球，那厮看起来已经没事了，远远看到我，蹦跶着跑过来要吃的，一点都看不出来受伤的痕迹，走着走着，又踩到地上的一个坑里，崴了一下，不过这次没什么大事，依旧蹦跶着过来讨吃的。哎……没脸没皮的大牲口。把馕给球球吃了，拎着半袋子棒子面去达乌滋大叔家讨酒喝。
进了门，看到屋内的凌乱，虽然哈萨女人很勤劳，但是不知为什么，无论她们怎样收拾，房间里总是很脏很乱，或许是哈萨男人太能祸害吧。达乌滋大叔的老婆看到有客人来，主动回避到别的房间，我说明了来意，找了个盆，把棒子面加了点水搅拌均匀，准备去喂马，达乌滋大叔对我说：“这样嘛，不行的，马嘛，明天就不听话了。”我并不赞同这样的说法，我觉得零食与听不听话没有太大关系。于是，不顾达乌滋大叔的劝阻，还是把棒子面给马吃了。
达乌滋大叔准备好了酒和肉，又叫来几个邻居，大家热热闹闹吃了一顿，自从我来了之后，这里几乎每天晚上都会有Party，Party的主题就是欢迎远方的朋友，而Party的内容基本是喝酒为主，吃肉为辅。Party的结果就是大家都喝多了，各自骑着自己的马回家。偶尔也会有人上错马，被马驮到别人家，然后晕晕乎乎在别人家住一晚上，等酒醒之后自动离开。
今天也不例外，一定是要把所有肉都吃光，所有酒都喝完，然后才肯散去的，散去的时候大家都多了，有的对着马胡说八道，有的被酒精刺激到脆弱的神经，搂着门框嚎啕大哭，哭完哽咽着上马回家…我始终想不明白，明知道他们喝完酒就会这样，我为什么每次还要跟他们喝呀？
哈萨克人的酒量一般，但酒品是相当不错的，虽然每天晚上都集体醉酒，但是从来没有发生过借酒撒疯和打架斗殴事件。不过也有些流血事件发生，大多数是在回家的路上从马背上掉下来，坠落凡间的天使一般，脸先着地。也有黑灯瞎火走到马屁股后面被踢飞的。或者骑马飞奔的时候撞到树上。总之什么新鲜事都有。
有了这样庞大的一个客户群体，乌塔什家里的巨额财富就不难理解了。
喝的有点多，晕乎乎的，懒得回去，当晚住在达乌滋大叔家里。
清晨的草原笼罩着一层薄薄的雾，雾气中带着一丝丝青草的甜味，氧离子接近饱和，漫步在草原上，感觉无比舒服，清晨和夜晚是驯马的黄金时间，达乌滋大叔很早就起来，帮我备好鞍具，准备今天的驯马工作，大量的氧气和一整晚的充足睡眠使马很兴奋，备鞍的时候不那么安分守己，很躁动，明显能看出有极大的反抗情绪。一切准备妥当，上马开工。坐稳后，轻轻磕一下马肚子，这时，意想不到的事情发生了，那匹该死的马前踢后踹，我在马背上完全失去了控制，如同绝命8秒，徐娘疯狂地撂着蹶子，试图把我从背上扔下来，随着它上下起伏，脚踝上传来一阵阵剧痛，达乌滋大叔在一旁看到，想跑过去抓住徐娘的笼头，结果被徐娘踢到胸口，飞出去几米远，躺在地上起不来。Shit，难道真的被达乌滋大叔说中了，是棒子面惹的祸？……
徐娘折腾着，仿佛不把我弄下来誓不罢休的样子，我已经感觉十分疲劳。西部鞍的高稳定性帮了我很大忙，频率太高，不能坐在马鞍上，必须采用站姿来稳定重心，经过15分钟左右的较量，徐娘还是屈服了，不再上下折腾。徐娘站在原地不动，我也稍微放松了一些，胳膊酸疼，需要休息一下。达乌滋大叔站起来了，躲在一旁远远地看着，貌似没什么大事。三分钟后，轻轻磕一下马肚子，迎来了又一轮新的对抗，折腾，各种折腾……
一个小时后……
终于，徐娘屈服了，不再折腾。尝试着让它沿外围线快步前行，发现步伐已经乱的一塌糊涂，昨天的一切努力都因为几斤棒子面前功尽弃。栏杆外面突然出现很多看热闹的围观群众，人群中，看到了一个熟悉的身影——纳尔古丽。她一直在默默注视着我，眼神中充满了担心与恐惧。四目对视，看到她嘴角的一丝微笑。眼神中的担心与恐惧也突然消失，取而代之的，是脸颊上的红晕，还有一种透露出关心的表情。
我尝试着调整徐娘的步伐，可是一切都是徒劳的。过度敏感导致快步时候步伐凌乱，一脚深一脚浅，达乌滋大叔走过来，对我说：“今天嘛，不要弄了，一会去我家吃饭，明天我们再继续吧。”我表示同意，回到巴亚恩家，换了一身衣服，洗了个澡，中午去达乌滋大叔家里蹭饭。
达乌滋大叔有些郁闷，我也有些不爽，这顿饭吃的很闷，谁也没多说话，还是达乌滋大叔率先打破沉默，达乌滋大叔表示，这个马是母马，训好了也不会骑它出门的，还是算了吧。哈萨人都有些倔，不达目的誓不罢休那种，看得出，他嘴上虽然这样说，但是心里肯定是不甘的。我们两人都没有谈昨天晚上那半袋子棒子面，大家都知道，是那半袋子棒子面惹的祸。天逐渐黑了，我有些困，先去睡了。
后半夜起床撒尿，借着月光看到马圈里有人影在晃动，狗没有叫，基本排除了盗马贼的可能，是达乌滋大叔，已经备好马鞍，骑在徐娘背上，复习着我昨天交给他的那些动作，哈萨人是马背民族，与生俱来的平衡感使他们可以快速学习一切马术要领，达乌滋大叔做得有模有样，经过白天的一番折腾和较量，徐娘也温顺了很多，达乌滋大叔努力做着，我也被他的执着小小感动了一下，坐在门边，远远地看着达乌滋大叔驯马。看着看着，我的头感觉有些沉，居然靠在门框睡着了。一阵冷风吹过，我被冻醒，激灵一下。慢步走回屋里，沉沉睡去。
第二天一早，天刚刚有一点点亮光，起床后发现达乌滋大叔还在驯马，赞一个，老汉真执着。
可以看出，徐娘的步法有了很大进步，规整了很多，节奏也越来越清晰，这是达乌滋大叔一晚上辛勤劳动的成果。达乌滋大叔看到我过来，向我点了一下头，从马背下来，卸去鞍具，把我拉到一边，悄悄跟我说：“以后嘛，你白天弄，我晚上弄，晚上嘛，黑黑的，母马嘛，他们看不出来，我可以骑，不会被人笑话。”
哎……爱面子的老头。
吃过早饭，重新备好马鞍，感觉到徐娘已经彻底彻底被驯服，达乌滋大叔一晚上的努力也取得了很大成果，直线与转弯基本没有问题，步伐节奏也很好，可以进一步训练了，作为牛仔的象征，滑停在西部马术中占有很大的比重，下一个训练科目就是滑停，尽量收紧低头革可以使马的后驱向斜下方收缩，让滑停训练变得更容易，在一次又一次尝试下，徐娘终于做出滑停动作，沙地上留下两条长长的滑行蹄印。
达乌滋大叔看到徐娘的良好表现，有些掩饰不住兴奋，像个小孩子一般拍手跳了起来，用哈萨语跟周围的人谈论着，笑嘻嘻的。
接下来的基础训练就更加容易了，两天完成。徐娘是一匹很好的马，对于指令很敏感，能够正确做出动作，虽然速度不快，但是很稳定，达乌滋大叔每天晚上快天黑的时候会跑过来偷偷骑几圈，然后趁着月黑风高卸鞍下马。其实大家都知道他每天晚上都来偷偷骑母马，谁也没有把骑母马太当回事，反而是他自己太在意别人的想法。
终于有一天，在我的怂恿下，达乌滋大叔穿上了我送他的牛仔裤，还特意去供销社买了一件粗布衬衫，戴了一顶草帽，备上我的西部鞍，骑着徐娘出门去了，仿佛一个老牛仔。跟他相比，我看起来倒更像哈萨，穿着哈萨人的长袍子。达乌滋大叔骑着徐娘美滋滋地漫步在草原上，逢人便炫耀一番徐娘的滑停技巧。然后跟人告别，再继续跟下一个人炫耀。接下来的几天时间里，达乌滋大叔一直以此为乐，大家对他羡慕不已，而他自己也十分开心，每天晚上都会宰一头羊，邀请邻居们来喝酒庆祝，仿佛自己获得了一件无价珍宝。别人也并没有他所担心的那样，没有人趴在地上研究他的马到底是公马还是母马，偶尔有一两个发现是母马的，也只是因为不理解而随便问问：“达乌滋，你怎么骑了个母马？”每每到这个时候，达乌滋大叔都会眼前一亮，对那个人说：“我的母马比你们的公马都好，你们的都要拿去宰肉的。”说完就会给那个人演示一下滑停和横向交叉换腿，然后在一片羡慕和嫉妒的嘘声中绝尘而去。
哈哈，虚荣的老头儿。
《未完待续》 |
|
[复制链接]
IP卡
狗仔卡
显身卡
草原上应该有烈马啊 
