老北京的赛马

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老北京的赛马

晓然

蒙古族人入关建立了元朝，定都北京以后，便把他们最喜爱的跑马比赛带到了北京。以后，这项活动逐渐在京城盛行，当时朝廷还将这项活动和兵役制结合起来，成为一种制度，特别是遇有大型集会时，都将赛马骑射作为活动内容。于是，各地也陆续有了赛马活动。

到了明代，北京地区每到春季都要进行走马和骑射活动。进入清代以后，赛马

活动更是盛行。因为满族也是非常善于骑射的民族，尤其是乾隆年间，在北京修

建了很多赛马场，并在各种民俗节日里举行赛马活动，上自王公贵族，下至一般的

旗兵都热衷于这种活动。这项活动在皇室的提倡下，渐渐推展至民间，一直持续到民国初期。

老北京的赛马场多分布于南城和城门外，其赛马举办的时间各不相同，一般是从农历正月到九月。其中正月的赛马多在白云观西面和安定门、德胜门外；二月的在天坛东侧的太阳宫；三月的在东便门内蟠桃宫西南侧；四月的在西直门外的万寿寺西面；五月的在永定门南面；六月的在先农坛东墙外；七月的在黄寺北面；八月的在广安门外南侧；九月的在钓鱼台附近。进入十月以后，因天气转凉，赛马活动便停止了。

参加赛马的有各种人物，马匹都是自备的。参赛的人可相互约定会面比赛时间，人数可多可少，没有定规。平时也可随时来练习跑马，互相观摩骑术和马技。老北京的赛马方式多种多样，但与西方的马术比赛有一定的区别。西方的赛马活动只讲究速度，“以速度快的为上乘”，评判胜负只以速度快慢为标准。而老北京传统的赛马活动则注重马的步伐，一般有走马、跑马、颠马三种。走马是看马跑时马步的稳健、美观；跑马是比赛速度和耐力；颠马是在比赛时马的颠簸姿势要优美、花样多。比赛时多以鸣枪为号，众骑士精神抖擞，扬鞭催马，只见一匹匹赛马连跑带颠，时而高跳，时而摇摆，奔腾向前。围观者无不高声喝彩，兴奋、紧张、激动之情，难以言表。

清末时，北京出现了“赛马会”的活动。它不是我国传统的赛马，而是所谓西式的赛马（即马术比赛）。大约在清宣统末年（1911年），顺天府划给北京西绅俱乐部一块约200多亩土地，大概位置在今天的西便门外的莲花池附近。当时这一带还很荒凉，赛马场建成后，使这里逐渐热闹起来，每有赛马比赛，是人来人往。赛马场内设有看台、票房、彩房、马圈和赛手休息室等。每逢比赛之日，京城各界爱好者（包括一些在京的外国人）纷纷前往，马场内外，马蹄声声，人来人往，热闹非凡。每一售票及发彩票窗口，均分别标明骑士和赛马的号码，光顾者既可专购一种赛马票，亦可兼购多种赛马票。而富商大贾或酷爱此道者，

多破费巨资，成批购得一种或多种票，以求获得重彩。这种“赛马会”活动断一直延续到民国后期，以后便日渐衰退，那些曾人声鼎沸的赛马场也消失了。□

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