青海人在马背上的勇气与豪情

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来源:西海都市报

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青海这片古老而神奇的土地,生活着汉族、藏族、回族、蒙古族、土族、撒拉族等数十个民族。各兄弟民族共同创造了具有高原特色的灿烂文化,还以不同的体育活动展现出本民族的性格和风采。

在长期的生产实践和社会活动中,各民族不仅有着共同的生产方式,还创造了独具特色的民族民间传统体育。而青海的民族民间传统体育所以能沿袭成俗,相继发展,主要因为它深深地扎根在各族人民群众的生活之中,往往伴随着民族喜庆、宗教活动、盛大的民间盛会联袂而行,自然和谐,相得益彰,为各族群众的生产生活增光添彩。

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但随着社会发展,城市化进程加快,很多以前大家所熟知,并经常参与的体育活动渐渐淡出我们的视线,所以,为了让大家对我省的古代体育和民族传统体育,本报从今日开始,推出“回望青海民族传统体育”系列报道。

作为拥有大面积游牧地区的身份,青海自古盛产名马,具有得天独厚的养马和训马条件。所以,自古以来,青海各族群众均喜爱赛马,骑马成为各族人民生产生活不可或缺的基本技能。

赛马活动的目的是力求快速而争得优胜,有备鞍骑马和光背骑马之分。比赛时,观众均着节日盛装,扶老携幼,兴高采烈地前来观看。选手装束精干,马尾巴绾起绣球,马笼头挂着彩带,马脖子挂上叮当作响的铃铛,显得威武矫健。德高望重的老骑手发出号令,众骑手提缰夹腿,飞驰而去,优胜者到达终点时,观众鼓掌欢呼,并有仲裁奖给哈达和其他物品。

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赛马活动在青海历史久远,藏族英雄史诗《格萨尔王传》中,有“赛马称王”一节,描写藏族英雄格萨尔王在全部部族参加的赛马大会上,一马当先,技压群雄,一举成为岭国的国王,并得到了美丽的姑娘珠牡为妻。它虽然是一部文学巨著,但真实反映了赛马运动在古代藏族人民生活中的重要地位。

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另外,青海的赛马活动分为跑马和走马之分。跑马是促使马快速大步奔跑;走马时,要求马不能同时腾起腿蹄,青海的许多农业区在赛马时,不但十分注重马的大走、小走能力,而且另有赛规。如主持比赛的老人,派一仲裁去途中,如果发现有很色马匹夺魁的趋势,就有意叫骑手放慢速度,免其争取优胜,因为黑马最先到达终点,在不少地方是一种忌讳。

在实施比赛中,各民族还有自己的风俗特点,并伴随着马术表演。如“飞马拾银”、“马术射击”、“马术技巧”等。

现在,赛马在我省的很多地方都特别流行,如享誉世界的玉树赛马节,尤其是近两年,随着人民生活水平的提高,对体育运动需求的增加,海南、海西、果洛等地也开始举办赛马节,大通还建起了我省首个专业的马术培训基地,相信不久的将来,赛马在青海大地重现辉煌。



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