青海人在马背上的勇气与豪情

来源：西海都市报

青海这片古老而神奇的土地，生活着汉族、藏族、回族、蒙古族、土族、撒拉族等数十个民族。各兄弟民族共同创造了具有高原特色的灿烂文化，还以不同的体育活动展现出本民族的性格和风采。

在长期的生产实践和社会活动中，各民族不仅有着共同的生产方式，还创造了独具特色的民族民间传统体育。而青海的民族民间传统体育所以能沿袭成俗，相继发展，主要因为它深深地扎根在各族人民群众的生活之中，往往伴随着民族喜庆、宗教活动、盛大的民间盛会联袂而行，自然和谐，相得益彰，为各族群众的生产生活增光添彩。




但随着社会发展，城市化进程加快，很多以前大家所熟知，并经常参与的体育活动渐渐淡出我们的视线，所以，为了让大家对我省的古代体育和民族传统体育，本报从今日开始，推出“回望青海民族传统体育”系列报道。

作为拥有大面积游牧地区的身份，青海自古盛产名马，具有得天独厚的养马和训马条件。所以，自古以来，青海各族群众均喜爱赛马，骑马成为各族人民生产生活不可或缺的基本技能。

赛马活动的目的是力求快速而争得优胜，有备鞍骑马和光背骑马之分。比赛时，观众均着节日盛装，扶老携幼，兴高采烈地前来观看。选手装束精干，马尾巴绾起绣球，马笼头挂着彩带，马脖子挂上叮当作响的铃铛，显得威武矫健。德高望重的老骑手发出号令，众骑手提缰夹腿，飞驰而去，优胜者到达终点时，观众鼓掌欢呼，并有仲裁奖给哈达和其他物品。




赛马活动在青海历史久远，藏族英雄史诗《格萨尔王传》中，有“赛马称王”一节，描写藏族英雄格萨尔王在全部部族参加的赛马大会上，一马当先，技压群雄，一举成为岭国的国王，并得到了美丽的姑娘珠牡为妻。它虽然是一部文学巨著，但真实反映了赛马运动在古代藏族人民生活中的重要地位。




另外，青海的赛马活动分为跑马和走马之分。跑马是促使马快速大步奔跑；走马时，要求马不能同时腾起腿蹄，青海的许多农业区在赛马时，不但十分注重马的大走、小走能力，而且另有赛规。如主持比赛的老人，派一仲裁去途中，如果发现有很色马匹夺魁的趋势，就有意叫骑手放慢速度，免其争取优胜，因为黑马最先到达终点，在不少地方是一种忌讳。

在实施比赛中，各民族还有自己的风俗特点，并伴随着马术表演。如“飞马拾银”、“马术射击”、“马术技巧”等。

现在，赛马在我省的很多地方都特别流行，如享誉世界的玉树赛马节，尤其是近两年，随着人民生活水平的提高，对体育运动需求的增加，海南、海西、果洛等地也开始举办赛马节，大通还建起了我省首个专业的马术培训基地，相信不久的将来，赛马在青海大地重现辉煌。