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衣冠禽兽 发表于 2005-7-19 18:06:00 [显示全部楼层] 回帖奖励 倒序浏览 阅读模式 3 1825

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性爱与骑马-男性篇 暮樵 骑马的前辈们说:“完美的骑术在于人马一心”即指骑行时人与马应重心重合,又指在精神上人与马要心意相合。抛开骑行时的重心问题不谈,只说在精神方面的感受,我认为:骑马时的精神状态与性爱颇有相通之处。完美的性爱已远离了仅以生殖为目的的繁衍式劳作,肉体的生理满足也已不能诠释性爱的全部,人类在追求完美的性爱时,心灵的感受已变得至关重要,“灵肉合一”的境界才是人们追求的完美性爱状态,而欲达到这样的状态,你又怎能不去顾及对方的感受呢?一次尽情尽兴的骑行就象一次完美的性爱,能带给我们无与伦比的满足感。 记得一段对马的描述:“马是一种内心敏感羞怯;外型强壮潇洒;气质高贵典雅;并且具有献身精神的动物。”她会对可以驾驭她的人表现出服从、依恋乃至无私的奉献精神,她会认同你成为她的伴侣,并在关键时刻为你挺身而出,她潜意识中的竞争意识会为你赢得荣誉。你不曾见过马术比赛中未获胜的马眼中那自责、愧疚的神情吗?有些马甚至可以为了她所认同的伴侣奔跑不停直至倒毙。马——她是如此完美,难道她的性格不值得你去尊重吗?她又如此高贵,难道不配高贵的你同样去认同她的认同吗? 在我的记忆中,美好的性爱会留下终生的印迹。那是这样的一个过程:首先,我的心要认可、接受我的爱人,不是所有的异性都可以成为性爱的对象,就象一匹好马不会认同所有的人成为她的伴侣。在吻和触摸中,一种柔情和爱意会电及我和爱人的身心,在继而的体验中身体的愉悦会相互激发,我的心会无时不在关注着爱人的感受,我也同样知道,她也在关注着我……就象与心爱的马的接触:我轻轻地走过去,手轻抚她的脖颈与面颊,她会转过头来,轻嗅我的掌心,虽然她的视觉不佳,但嗅觉灵敏——她很快认出了我,眼中充满了恬静与闲适,两耳前后缓缓地转来转去。我翻身上马,我们的精神为之一震,我们都知道自己的使命,她已认同了我的驾驭,我们迎着晚霞,浑然一体,无须扬鞭,疾弛而去…… 这是最美妙的时刻了,记得七月的大滩之行,那是一个云雨后的下午,我骑一匹黑色小马随大侠们一同疾弛在辽阔的大草甸子上。在力量与速度完美的结合中,我的心升腾起来,遍地的小黄花在马蹄边掠过,雨后油亮的草地向四周铺展开来,崎岖的马道尽头,线条雄浑的大坡迎面压过来,渐渐地,我的眼睛湿润模糊了,只有心跳和喘息的声音那样真切——我的?亦或是她的?我们竭尽全力冲上坝头,一带雨后的彩虹突现眼前,贯穿于迤俪的彩云、绿坡之间,我们不禁欢呼雀跃,跨下的小黑马竟也激昂地嘶鸣起来,我们一唱一和,人欢马嘶,我突然间深刻地感觉到了她的骄傲,她的欢畅,因为她始终不遗余力,永争第一。人声马声,彩虹晚霞,无尽的山峦,抑制不住的激情,我们浑然一体,我们又一同融入了这美丽的瞬间…… 完美的性爱后一种无边的恬适泛滥开来,形骸间流淌着一丝满足的倦意,空灵的思绪中充满着感激与爱怜;好似那人马合一,尽情驰骋后的归途,在夕阳的余辉中信马游缰,我的心底满溢着的竟是同样的感觉。 当然,不是所有的性爱都是灵肉合一的,就象不是所有的人都希求达到人马合一的精神境界。静观马帮中人,“嫖马”客也不乏其人。细一思量,竟也不无道理:首先,嫖妓与嫖马都要花钱,只是市场价格略有不同;再者,就姿势和劳作过程而言也大有相同之处,其标志在于:都很费力,孜孜不倦,勉力以求,不遛马,不歇人,奋马扬鞭,往来奔突,誓把花出去的银子的价值“造”回来,当然,能超值更好!在马场听主人说有一大侠,奋马三小时一刻不停,下马后发现自己臀部被磨得鲜血横流,口中仍大呼:痛快!最后,就心态而言,两者间也颇为相通,嫖妓者在形式上追求肉体的享乐,在思想中是通过购买的方式及“辣手催花”的过程满足潜意识中的占有、征服欲望,而这种欲望被发泄于马身上也就是上述的表现状态了。至于那些以租马为业,视马为挣钱的机器,稍不遂意挥棒就打、抬脚就踢的马贩,与老鸨、皮条客也相去无多矣。 在人类与马相处的漫长岁月里,历经了“主奴型”“主仆型”及“父子、朋友型”不同的阶段,这样的发展历程与人类自身的历史、文化的发展过程是相适应的。在奴隶制社会里,战胜的一方将所掠获的敌人以及女人沦为奴隶,财产据为私有,马等牲畜自然成为役使的工具,虽然马有骑乘作战的能力而被认为是“九畜之首”但其与人之间也只能是“主奴型”关系。封建社会的女人比奴隶的生活状况有所提高,大户人家所谓“三妻四妾”的物质生活尚有保障,但精神上的要求是很难被满足的,尤其是性爱中的精神诉求更被视为逆纲常的羞耻之事,此时的人马关系通常为“主仆型”;现代欧美等国家视“父子、朋友型”人马关系为时尚,这也要部分归功于妇女在性爱方面的解放,当女人已不羞于同自己的性伴侣讨论性的享受时,人们(尤其是男人)意识到了精神沟通的奇妙作用和效果,同时人们也体会到在人与马之间建立起牢固的感情纽带所带来的益处。中国的社会文化正处于变更的交替阶段,物质的渴求被无法避免地夸大了,精神的需求在不成熟的社会文化阶段没有得到足够的重视,但感悟与倡导总是进步的动力。 我们倡导建立和谐的人马关系。人与动物之间,以及人与自然之间的和平共生关系逐渐深入人心,人类执拗的改变与所谓的征服只会使人类自己付出更多的代价,环保主义已是大势所趋。 h4v6sY

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衣冠禽兽 发表于 2005-7-19 18:07:00
《性爱与骑马》-女性篇 木桥 桥氏马经——女性骑马快感考 ——续《性爱与骑马》 骑马,在历史的记录中其作用一直与战争、劳作紧密相连,而这些内容又是尽可能远离女性的;直到近现代,骑马才被赋予了休闲、娱乐的内涵,于是作为文明进步的礼物,女性也有了更多的机会享受马和骑马所带来的快乐了;这也是“马帮”中女性比例如此之大的理由吧。 由于笔者的性别局限,前文《性爱与骑马》带有明显的男性特征,不免有以偏概全之嫌,所以有必要提供更广泛的证据以补前漏。 君不见纵横于广沃的草原之上,翻蹄亮掌、往来驰骋,面似桃花、汗滴云鬓,色彩斑斓、娇嗔一片——真是巾帼不让须眉!无论观者、骑者,无论言语、论坛,犹如对暗号一般:就一个字“爽”!而细观“爽”字,自象形至今,并未抛弃其本来含义——是描述性爱快感状态的。而女性的性爱感受与男性自然颇有不同,其根源在于生理、心理乃至精神的多方面原因;女性骑马时的潜在感受也与男性有很大差别。据考证,女性在骑马时获得快感体会远比男性为易。就生理结构而言:男性的生殖器官外凸,在骑马时,尤其是技术控制不佳时往往会受到伤害,此时的感觉(哪怕是使用带鞍环的马鞍)也是绝无快感可言的。而女性则不然,由于其结构内敛,乘坐于马鞍之上贴近而契合,极易受到刺激;骑术好的使用“小三点”着鞍,骑术不好的也无妨,上下颠簸,前后摇摆,从理论上讲也无碍快感的产生;尤其是西部鞍,其鞍前的扶手对于女性是颇具心理暗示效果的;再就行进间的骑乘姿态而言,女性骑手双手执缰,起坐打浪,宛若……再加之喘息间的呼喝娇嗔,(虽然马帮前辈早已明示:马是听不懂如此标准的中国汉语的,女性骑手仍是十分喜欢用声音控马的)其心理暗示自然是不言而喻的。也正因如此,英国至今仍有偏鞍协会,主张女性使用“偏鞍”骑乘(两条腿置于马的同侧)以维护其贵妇之典雅、端庄形象。 女性骑马时的心理感受是尤其重要的,它是女性生活状态的一种反映,同时也会很深刻地影响生活状态。自人类摆脱野蛮、蒙昧的原始社会步入文明而至近代,在数千年的历史长河中,女性的生活状态是以“被动”为主流的,无论是社会文化亦或是自身状况都在要求着女性被动接受。而社会文化的习惯更是源远流长:奴隶社会中女人的状态与财物、牲畜不相上下;封建社会道德对女人的要求我们更不陌生,简而言之:逆来顺受;时至今日,女性虽然获得了解放,但这种沉淀蓄积了数千年的社会道德习惯仍然潜移默化地困扰着女性生活的各个层面。 女性骑马时的感受有助于摆脱“被动”的束缚,这是一种“主动性”的体验:驾驭、掌握、控制、支配、改变甚至为所欲为的感觉不正是女性在骑马时的真正快感源泉吗?她们不再需要等待,她们可以主动出击;她们不再夫唱妇随,她们可以引领潮流;她们不再需要恩惠施与,她们想要的,可以自己创造! 而男人,一定是女人想要的,但又是唯一不可创造的。马,有着雄壮的体魄,竞争的意识,忠诚的天性,这些难道不是一个完美男人的特征吗?所以,对女性而言,马自然而然地成为了男性的象征,同时也成为实施“主动权利”的对象。 从某种角度而言,男人是由性而爱的,而女人则是由爱而性的,换言之:女性在与男人或马的接触中如果具有了爱的能力和爱的意念,则性的快感将不期而至!但是,在女性解放的过程中,爱的主动被滥用了,性的能力已不再是问题,在中国今日所谓“第三次性革命”的大潮中性和爱被分离了,婚姻和爱情被分离了,性的感受和作用被无限夸大了,而爱的能力却被忽略乃至消失!这难道不是矛盾的吗? 试问:马帮中的女性,又有多少是为马而马的呢?女性骑马时性的快感固然美妙,但缺少了爱的基础也将变得乏味而苍白。众女侠初到草原、马场,又有几人不是争先恐后,跨马扬鞭?但一味追求那种掌控的感觉、疾驰的快感对于涵养、维持爱的能力是并无益处的。殊不知缺少了沟通、了解乃至灵爱的交流,这样的骑行又与“一夜情”“鸭吧买醉”何异呢?——正如生活中的女人们已厌倦了冗长的初级了解,对于维系长久的关系也失去了耐心,于是,直入主题,浪漫、激情、刺激——如此的骑行往往无法驾驭,甚至落马受伤,于是迁怒于马,从此断绝了灵爱交流的去路,留下的只是一片寂寥的疲惫;纵使有“功力深厚”者,也不过是体会了一次”始乱终弃“的激情而已。 女性也好,男性也罢,为什么不让心慢下来,慢慢地体会其间如丝如缕般爱的感受呢?你自诩爱马,你可曾静静地陪伴在他(她)身边,不骑、不弃、不离?为什么一定要为了“骑马”而“爱马”呢?其实,与马相处的时光是那么美妙,爱的感觉也绝不是只有在马背上才能体会。所以,如果你爱马,请善待它;如果你爱自己,请多一点时间留给爱的过程吧。 没有爱为什么要性呢?在不了解之前为什么一定要“骑”呢?我从不怀疑你性的能力,而爱的能力呢 h4v6sY
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衣冠禽兽 发表于 2005-7-19 18:09:00
我想我们的网站应该开放一些。都21世纪了,怎么好多东西都给屏蔽了呢。连汉字都成了**了?! 我们还是尊重一下我们的真实想法吧。领导们阅。 h4v6sY
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qchjss 发表于 2005-7-20 20:01:00
自己写的?不过写的不错。理解还需时间。不过还需支持。 h4v6sY
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