如何从外形识别好马？相马术vs外形分析（全文完）

“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”--韩愈 《 马说》

绪论

中国的相马术在原始社会即萌芽，自2600多年前的先秦时期以来，相马人才辈出，其中的代表人物就是“伯乐”。虽说春秋时代的伯乐相马经已随着竹木简而失传于世，但是距今2000年东汉的史料和北魏末年（公元534）农学巨著《齐民要术》还是将内容相当丰富的伯乐相马经验留给后世。 可以推测，无论是西汉“马革裹尸”的伏波将军马援设计铸造的铜马，还是唐朝《司牧安骥集·相良马论》到《元亨疗马集·宝金歌》中的模范良马，均应传承了“伯乐相马经”的内涵并且受到其影响。

18世纪以后源自西方，基于解剖学、遗传学、美学的现代外形分析，在现代马学、马匹育种和马术运动中都发挥了巨大的贡献。在这里我将二者做一简单的比较。

*《齐民要术卷六》伯乐相马经原文、注释请参考：

第一节：结构比例

如何从外形识别好马？相马术vs外形分析

如何从外形识别好马？相马术vs外形分析

 左上图是一匹理想，或者近似理想的马，躯干四肢侧面观应具有的形态特点--四方四正。

1。从髻甲（前胸椎棘突最高点）到臀部最高点（即腰骶棘突结合处）呈一条水平线；

2。从kao最远点（臀点，即坐骨结节）向下引一条垂线，应依次经过后肢球节、管部和飞节后缘；

3。四蹄在身体下方同一水平面矩形的四个角上；

4。前肢与肩结合良好，肩部适度向后斜（45°左右）。

H 左侧标记示意颈肩结合处至胸骨前缘的距离要长，背部上方的标记和腰部的箭头表示肋弓后缘和髋骨前缘（髂嵴）之间的距离要小。

此方块进一步可沿水平方向分为三等分，即如下图中示：

 

如何从外形识别好马？相马术vs外形分析（全文完）

①肩峰至髻甲后方  ②肚带至腰  ③腰至kao最远点（臀点）的水平距离相等

以上这些特点在伯乐相马经中均有提到，如“背欲得平而广，能负重，背欲得短而方”，“胸欲直而出，肊欲广”，“kao肉欲多，三府欲齐，kao欲颓而方”，“腹欲充，又欲平而广，又欲大而垂”“肷欲小，肷小则脾小，脾小则易养。”等。而且特别在一开始就强调将“大髂短胁”和“浅髋”（即上图②③比例不当者）当做驽马予以排除。

而右上图则是左上图的兄弟，看起来很像，尤其是前躯，很理想；但缺点是它的腰背太长，使他不“方正”，因此它很难缩短自己，而且特别容易背痛；它的髋部跟他兄弟一样完美，可是太长的腰身让他的球节前进的时候使不上劲，而且转弯也是个问题。

如何从外形识别好马？相马术vs外形分析

如何从外形识别好马？相马术vs外形分析

左上图的马跟理想的马（中间）比起来，颈部显得短、直，相应地，肩部陡，颈肩部结合部位低，前肢系部也短、直。因此，这种马的前躯负荷重，减震系统欠缺，颠簸剧烈，所以容易关节退行性变（骨关节炎）；此外，即便具有方正的肢体，由于前肢步幅小，很容易被后蹄踩到或者绊倒。（右上图）

所以在伯乐相马经中也首先将“小颈”列为“羸相”之一，不予考虑这种马。

第二节   头颈部

如何从外形识别好马？相马术vs外形分析

如何从外形识别好马？相马术vs外形分析

马头和五官的形状、比例在现代外形分析上一般是从美学角度为出发点的。中国古代相马术与之有所不同的是，在伯乐相马经认为五官的形状常常与马的性情有关。如“目大则心大，心大则猛利不惊”，“口赤，睫乱，眼下无肉，皆伤人”，“耳小则肝小，肝小则识人意”，“鼻大，则肺大，则能奔”“齿左右蹉不相当，难驭；齿不满不厚，不能久走”等等。这些描述现多能从生理学的角度予以解释，但彼时科学未发达，前人尚能总结出此与近代科学、美学相一致的现象，这一点很有趣。

总体来说，伯乐相马经中对头颅五官的要求甚为苛刻，与现代观点相符合的部分包括：头位要高扬，脸要长，额部宽阔饱满，头形要干燥，像剥了皮的兔头，（这是典型巴洛克品种的风格，阿拉伯马风格不同）下颌下要宽一拳左右；眼位要高，眼和上唇间的距离要短，眼睛要大而突出，但不能露白，上唇要小，鼻孔要大，耳朵要小而竖立，间距窄，尖部稍指向内，上下齿对合要好，齿质要厚，色要白，喉部要弯曲则头颈结合良好（上中图示头颈结合不良，喉部缺乏弯曲“长颈不折要求”的马）。此外还对眼睛的颜色、形状、眼眶形状、大小、眼皮厚度、睫毛、耳朵的形状、唇的纹理、形状、鼻腔及口腔粘膜的色泽、上下牙齿的形状与排列、舌的形状、颜色均有要求。

如何从外形识别好马？相马术vs外形分析

颈部的三种形态，其中最上方是最理想的。也就是满足“颈欲长而折，厚而重，颈骨欲大，肉次之”。中间的马颈虽“长而折，厚而重”，但问题在于颈肉过于厚重，使喉部缺乏应有弹性空间，纵然在运动时呼吸不受影响，这样的马在柔软和服从性方面表现也较为迟钝。最下方的马颈问题如第一节所说，短而直，“羸相”之一。这样的马运动起来不仅在美感和弹性方面大打折扣，在平衡、身体收缩和衔接后躯的过程中也会比具有理想外形马遇到更多困难，而且通常颈肩结合不良，很难达到“方正”的比例。

第三节  后肢 包括髋部

如何从外形识别好马？相马术vs外形分析

先贴这张图来说明马后肢与人下肢的比较。特别值得注意的结构应从股骨向下，人的股骨很长，是人体最长的骨，而马的股骨则比胫腓骨短，马后肢球节相当于人的踝关节，管部则相当于人的跖骨，飞节则相当于人的跖趾关节，系部则相当于近端趾骨，蹄则是趾甲及远端趾骨。

如何从外形识别好马？相马术vs外形分析

上图中示髋部的不同形态。最上方是结构“方正”的理想髋部，可见骨盆较深、倾斜度小(25˚-40˚)、臀肌发达饱满、尾高悬。所谓理想的“平kao”并不是指骨盆水平，而是相对较平。倾斜度过小(<25˚)的骨盆也会出现问题，看上去像个大苹果不说，对于母马而言，会使肛门和阴道口的距离太近，容易导致生殖系统感染。

中间马的髋部与上一匹极为相似，除了骨盆倾斜度稍大。虽然这样的髋部使得步幅可能不如上一匹马大，但也绝不至于否定其工作、运动能力。这种马球节推进力大，是培育挽马偏爱的髋部形态。

最下方一匹马的髋部可谓不理想。骨盆太浅、倾斜度太大、使得臀肌不发达，后肢力量不足。所以在伯乐相马经中将“浅髋薄髀”作为驽相予以去除有其科学根据。

如何从外形识别好马？相马术vs外形分析

上图是后肢常见肢势侧面观。A为理想的马后肢侧面观应具有的形态，即“四正”之一，从kao最远点向下引一条垂线，应依次经过后肢球节、管部和飞节后缘。B为刀状肢势，球节后伸、管部不与地面垂直，轻微的刀状肢势不是严重的缺陷，但是明显刀状会使得球节对合不良，产生运动障碍。C是后踏肢势，在收缩时常感不适而不善缩短和后躯衔接。D是前踏肢势，由于膝关节以下弯曲度小，使得减震系统缺乏，这种马骑乘起来非常颠簸，同时这种马球飞节容易得骨关节炎。因此，回顾伯乐相马经，则有“后脚欲曲而立”之说。 

如何从外形识别好马？相马术vs外形分析

上图示后面观马后肢的常见肢势。A是理想后肢，即满足“四正”之一，从双侧坐骨结节向下引垂线，应通过球节、管部、飞节、蹄正中。B是外弧肢势，有点类似“外八字”，D是内弧肢势，类似“内八字”，它们容易导致球节或飞节退行性变加速。C是狭踏肢势，E为广踏肢势，虽然不显著影响运动，但这些肢势可以限制飞节运动，而且肢势是可遗传的，所以种马和母马的选择特别要注意去除这些不利的肢势。

h4v6sY

好东西！学习了！顶一个！

谢谢了！您辛苦了！

顶起！顶顶顶。。。。

真不错，楼主辛苦了

谢谢,收藏了,慢慢学习.

好文章，发现得有点晚。仔仔细细看了两遍，受益匪浅。

回复 2# Lemon_tree


    是这样啊 阿哈马在速度 长途奔袭、耐力等根本就不行。就是个观赏和表演跳跳障碍的马。

超棒的帖子 学习在学习 呵呵

严重收藏, 经常要拿出来研读

好贴
是好贴
真是好贴

学习了

2012年2月28日17:30:43于广州再次拜读

分享促进进步

好文章啊！

讲解的非常详细，学习中。。。谢谢！！！

马无论长什么样，都会有人说好的。农用、竞技、观赏等等，看干什么用啦，贵族养狗都分很多种，小体型的哈巴狗是抱着玩的，看家的肯定不会用它，狩猎去的话更不会用哈巴狗去~

学习了， thank you for the very good information!

好文章

在14楼曾经略提到关于旋毛和杂色的问题。

以前总以为在中国古代科学并不发达的时代，很多没有科学依据的说法更具有迷信色彩，因而往往对它们一笑置之。现代外形学选育马匹的丰硕成果更令很多人（包括很多大师，还有我自己）对古代巨著中细节问题的夸张说法的科学性远远低估了。关于马的杂色问题和旋毛，因受到《中国养马史》一书的影响，我一向认为古代相马作品中的警告是不科学的，觉得是古人眼光短浅，没见到过外国马的白章之普遍，很有小题大做的感觉。直到最近再次想起这个问题，查阅文献后居然发现如今的科学研究对这些说法给予部分证实之后，我恍然大悟明白了祖先的遗产是多么有价值，因此也觉得十分有必要在这里做一些补充。


首先摘录中国古代相马术中关于杂色与旋毛的篇幅。

《相马经》中提到：
白從額上入口，名“俞膺”，一名“的顱”，奴乘客死，主乘棄市，大凶馬也。
目赤睫亂，齧人。反睫者善奔，傷人。
目下有橫毛不利人。
旋毛在目下，名曰承泣，不利人。
旋毛在吻後為銜禍，不利人。
迴毛在頸不利人。白馬黑毛不利人。
鞍下有迴毛，名負屍，不利人。
腋下有迴毛，名曰挾屍，不利人。左脅有白毛直下，名曰帶刀，不利人。
腹下陰前兩邊生逆毛入腸帶者，行千裏；一尺者五百裏。
後左右足白，不利人。白馬四足黑，不利人。黃馬白喙，不利人。後左右足白，殺婦。

相馬毛旋歌括雲：
項上須生旋，有之不用誇，還緣不利長，所以號騰蛇。
後有喪門旋，前兼有夾屍。勸君不用畜，無事也須疑。
牛額並銜禍，非常害長多；古人如是說，此事不虛歌。
帶劍渾閑事，喪門不可當；的盧如入口，有福也須防。
黑色耳全白，從來號“孝頭”；假饒千裏足，奉勸不須留。
背上毛生旋，驢騾亦有之；隻惟鞍貼下，此者是駞屍。
銜禍口邊⒊，時間禍必逢；古人稱是病，焉敢不言凶？
眼下毛生旋，遙看是淚痕。假饒福也病，無禍亦防侵。
毛病深知害，妨人不在占，大都知此類，無禍也宜嫌。

簷耳駞鬃項，雖然毛病殊，若然兼豹尾，有實不如無。


玄扈先生曰：
五明為國馬，四足白去之，三足白可自乘，二足白速去之，一足白留之。

訣曰：
一明留，二明丟，三明收取，四明售，五明國馬載王侯。
科罗拉多州立大学动物学系教授Temple Grandin早在1998年就发表文章指出马匹，包括其他家畜的育种中对于性状过度选择是十分危险的。文中特别谈到对马匹外形和运动成绩的一味追求使某些外形性状过度集中在少量个体，比如过度追求纯血马的速度和体型、温血马的跳跃能力和体型、花马的杂色斑、夸特马的绕桶性能等等，会导致其他遗传性状的连锁性改变，最普遍的而同时也最隐秘的就是神经系统缺陷和精神障碍。这篇文章将马匹的气质性格与外形性状及性能表现通过科学观察联系起来，由此也揭示了众人普遍知晓的热血马和冷血马在体型上的区别与它们气质性格之间的潜在联系。文章举例说到由于过度选育速度的纯血母马患恐怖症的机会增高，过度选育的夸特马患强迫症的比例大大增高，等等。

对于杂色和旋毛，他们的观察也指出，因为皮肤及其附属器（毛）与脑均起源于上胚层并同时发育，因此白化程度和旋毛与神经精神系统的健全程度关系紧密。研究发现皮肤色素缺失面积越大，马、牛的精神越容易紧张，猫的色素缺乏程度越大，耳聋的几率越高，额头上有的旋毛的牛有更多攻击性行为。他们还发现，携带这些性状的动物不一定在亲代即表现出功能缺陷，但是子一代必然会表现出这种性状连锁导致的功能缺陷。因此建议，育种时应该将动物性状全面考虑，过度选择单一性状是十分不利的。

http://www.grandin.com/references/horse.genetics.html

看来对于马的“毛病”，我们还得多留一个心眼。

学习了，长见识，谢谢楼主