[新出炉头盔视频] 永定河滩的长时间稳定奔驰，配三个音乐

经过多次这样那样的小失误，总是难以拍到各方面特别满意的头盔视频 日前，万事俱备，终于拍出来了个人认为迄今最长时间、最稳定、画面构图最工整的奔马视频。摇晃度最低、连续稳定奔驰时间最长、速度快、人物基本处于画面的中部，不过偏。 此次长达十分钟，共配了三首非常给力的动感音乐 1、卡尔梅克歌曲《母亲》，察罕扎木演唱。 2、蒙古国马头琴音乐《扎拉木·哈日》，洪格尔演奏。 (这段音乐后半程的急促感，快板，非常适合配合两马加速飞奔的画面) 3、阿鲁科尔沁旗民歌《苏木如》，安达组合演唱。 (本歌节奏轻快，配合缩短跑的节奏十分得体) 男一号：马头琴老师 男二号：布拉德奈特老师 h4v6sY

我先抢沙发。 h4v6sY

这效果还是不错的 但是估计比较累 嘿嘿 h4v6sY

[quote]这效果还是不错的 但是估计比较累 嘿嘿 哈哈，感谢关怀。 说实在摄像机本身一点都不累人，200多克，只要头盔本身戴得稳，摄像机不给脑袋造成太大负担。顶着它跑到青藏高原去骑一两天马，也没有如何的额外特殊感觉。 要说累，拍摄之后的后期处理，那才真叫累！从一两小时的视频里面，剪出来十几分钟甚至几分钟最好的、合用的，恐怕要花无数小时的时间。 另外，拍摄当时，不累归不累，但是一直要跟在这两个家伙的后面不远处，全程迷眼、吃土。。。。。所谓“望尘莫及” h4v6sY

看了五遍，虽然有点头晕眼花，但还是要鼓励一下！拍的真不错，配曲也非常经典。尤其是最后一首科尔沁民歌超级喜欢！看五遍也主要是为听最后一首歌，呵呵！ 顺便请教一下宗亲兄弟和众位蒙族马友（尤其是哲里木盟和兴安盟的马友），为什么科尔沁的蒙族民歌与锡盟、呼盟及外蒙的风格完全不一样，其区别之大就像汉族的陕北信天游与江南紫竹调的区别，完全两个风格。这一点，在兴安盟女歌手白红梅的歌曲中体现的非常明显，比如其演唱的《东山哥哥》、《白虎哥哥》等，与传统的蒙族歌曲区别甚大，感觉除采用蒙语（其中夹杂着很多汉语词汇）演唱外，其曲调很接近汉族民歌，温婉而不失活泼。 这是为什么呢？地域因素？文化传承？蒙汉杂居受汉族影响？还是其他原因？请高手不吝赐教，拜谢！ h4v6sY

白红梅的民歌组合！ h4v6sY

这个真不容易，全程迷眼、吃土。重要的是一直看人家屁股，还是男的。要是换成美女。。。。。。。 h4v6sY

[quote]看了五遍，虽然有点头晕眼花，但还是要鼓励一下！拍的真不错，配曲也非常经典。尤其是最后一首科尔沁民歌超 ... 哇！您太令我感动了。连续看五遍，换了我都花了，哈哈！ 另外，初步探讨一下关于各地区蒙古族音乐风格的浅见。外地不说，光说内蒙自治区内部，大体按照不同的盟就是一个不同的风格区。相互之间既有共通之处，也有一些明显的独特风格。 形成独特风格的原因个人理解主要有几个：1、该地区蒙古部落本身的渊源。(有不少在历史上分别属于不同的来源，比如布里亚特、巴尔虎等。) 2、当地地形地貌、生产方式的影响。(有些地区草原多、有些沙漠多、山地多) 3、周边民族特别是汉族的影响。 关于汉族音乐的影响，其实您只提到了科尔沁如何如何。如果你关注一下鄂尔多斯，就会发现大大的陕北晋北元素。 例如，推荐网上找一下《鄂尔多斯六旗好》。那家伙！哇哇的，和二人台我觉得区别不大(但是是蒙语) h4v6sY

我再来震慑一下顿河大侠：所谓蒙古音乐受到汉族影响的极致：鄂尔多斯和包头地区的漫瀚调 嗷嗷的，激嘹激嘹的 (不知道你们是否被震慑了，反正我被震慑了) 漫瀚调的全解 h4v6sY

补充：准格尔旗的各种漫瀚调，嗷嗷的！ h4v6sY

辛苦了辛苦了 h4v6sY

晚上慢慢品味品味！

看了宗亲兄推荐的漫瀚调视频，不过个人感觉所谓的漫瀚调更接近于汉族民歌，且多用汉语演唱；与科尔沁的蒙族民歌没有可比性，最起码科尔沁民歌全部为蒙古语演唱。我只是纳闷，科尔沁民歌为什么与我们接触的传统意义上的蒙族歌曲区别为什么那么大？
我感觉，主要原因还是受汉族（主要是东北汉族）民歌的影响。
是不是可以这样理解：漫瀚调是汉族民歌，但借鉴了一些蒙古族的元素，如曲调、语言等等；科尔沁民歌是典型的蒙古族民歌，但借鉴了一些汉族民歌的元素。此外，科尔沁地区为农牧混合区、蒙汉混居区，所以其民歌风格自然与锡林郭勒、呼伦贝尔等纯牧区、纯蒙古族聚居区区别较大。
隆重推荐：白红梅的《东山哥哥》、《朱迪娜娜》，温婉而不失活波，别具一格！

还发现一点，科尔沁民歌的伴奏乐器是蒙古四胡，而不是马头琴！

看了宗亲兄推荐的漫瀚调视频，不过个人感觉所谓的漫瀚调更接近于汉族民歌，且多用汉语演唱；与科尔沁的蒙族 ...
顿河 发表于 2013-7-2 22:13

    哈哈，我猜您也不过瘾。因为紧急中暂时没找到蒙语的。于是发的几版都是蒙古族人穿蒙古袍唱的汉语漫瀚调。


    为了增加可比性，咱来俩汉族人(仅从姓名判断，也不排除就是蒙古族)穿蒙古袍唱的蒙语漫瀚调。总之，在那些地区，蒙汉文化高度交流融合，各自都具有了不少对方的元素。这一点，和你提到的科尔沁地区，异曲同工的。

可惜那个嗷嗷叫，夸张跌宕的《鄂尔多斯六旗好》暂未找到，给您来一堆准格尔旗(鄂尔多斯六旗之一)的蒙语漫瀚调


阿拉腾达日
   


哈彦希里
   


阿利敏木德



哈勒正达瓦

还发现一点，科尔沁民歌的伴奏乐器是蒙古四胡，而不是马头琴！
顿河 发表于 2013-7-2 22:34

    四胡主要在内蒙东部各地流行，是当地重要乐器。源自蒙古早期，明末清初演变成了4根弦。原先的主要用途是歌曲和民间说唱的伴奏。而马头琴除了伴奏外，还大量用于独奏。再加上另一个主要用于伴奏的“潮尔”，这三个大概就是蒙古东部地区特别是科尔沁地区的三大主力乐器了。

其实另外，我发现内地传统乐器扬琴，也是蒙古音乐的重要伴奏乐器，甚至包括蒙古国、卡尔梅克，也大量使用

晚上再看看这几个大娘们的蒙语漫瀚调！

晚上再看看这几个大娘们的蒙语漫瀚调！
顿河 发表于 2013-7-3 11:02

    原生态的才显得真实嘛！如果白嫩水灵专业文工团员，不够震撼力


    再补充个男女对唱的，虽然是汉语，但是音乐还比昨天那个大柳树神马的更像上述几个大妈的蒙语版的曲调。如果你忽略掉具体的语言(反正这个汉语咱们也不太听得懂)，两者真的区别不大。举个例子来说，仿佛在用原汁原味的鄂尔多斯蒙古宫廷音乐曲调，配唱汉语山歌   （和诗经里面的关雎、蒹葭之类，意境也是完全相通的 ）

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    其实再放眼其他地区，各民族音乐文化交融影响例子都很多的。例如，“花儿”，汉族、回族、藏族、撒拉族等，都用各自的语言唱花儿，音乐旋律风格都是类似的，就是语言不同。(回族用汉语)



弄一个吧：一个回族人一个藏族人用语种严重混杂的青海汉语+少数民族话唱的花儿
(凡是没法和歌词字幕一一对应的地方，就是少数民族话)

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很好的民族音乐讨论帖，有深度，学习了。
PS 宗亲老师辛苦了，下次我戴上头盔摄像机，给你拍一路，哈哈。

很好的民族音乐讨论帖，有深度，学习了。
PS 宗亲老师辛苦了，下次我戴上头盔摄像机，给你拍一路，哈哈。 ...
馬头琴 发表于 2013-7-8 12:05

    谢谢。你们从达里诺尔回来没？