荒野大镖客——骑马穿越木里－稻城（完结版，第65－68楼更新）

骑马穿越木里－稻城手记（连载）

骑马穿越木里－稻城手记（连载）

路线背景：

木里在藏语里的意思是美丽、辽阔、深远。它在四川境内横断山脉深处,与泸沽湖格姆神山只有一山之隔。首位走进木里的西方人是美籍奥地利植物学家、地理学者和人类学家约瑟夫.洛克（Joseph·F·Rock，1884-1962）。1922年~1949年，他以美国《国家地理杂志》、美国国家农业部、美国哈佛大学植物研究所的探险家，撰稿人、摄影家的身份，先后在中国西南部的云南、四川一带生活了27年。

1928年洛克从木里向西北穿越水洛贡嘎的山谷（洛克誉为“上帝浏览的花园”的地带），6月抵达与甘孜州稻城交界处他所谓“贡嘎岭地区”（即亚丁自然保护区）的冲古寺。发现了“金字塔”般的“末特珠嘎”。洛克把这里的景象描述为世界上最鲜为人知的地方。此7~8天的徒步旅程，洛克称其为“最具神秘色彩和探险价值”的旅程，即为“香巴拉发现之旅”。

1928年~1931年，《美国国家地理杂志》连续刊载了洛克关于穿越木里和稻城·亚丁交界处的“念青贡嘎日松贡布”神山地区的文字和图片资料，木里首次为世界所知。1931年，英国小说家詹姆斯·希尔顿(James Hilton)根据洛克有关资料，写成并发表了以发现神秘“香巴拉”为背景的长篇小说《消失的地平线》（Lost Horizon），着力描绘了“香巴拉”（Shangri-la），一块永恒和平宁静的土地，是个有雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群，让人魂牵梦萦的世外桃源。图片和文字深深地印记刻在人们心上，引领一代又一代人开始寻找与发现。

[此贴子已经被作者于2007-5-17 12:30:07编辑过]

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这个沙发我坐了！ h4v6sY

板凳抢了 h4v6sY

题记：
      清晨，我们勒着坐骑在山脊上显出身影，远处雪峰伫立，静默；黄昏，当山风掀动马鬃，山峰的轮廓再一次凸现，粗粝蔓延的莽原已被新的悲欢际遇所笼罩。  

水洛金矿应该是此次穿越途中最后一个有小卖部的村子了，我们的马队停经这里补充一些饮料。木里产金，当年洛克的文章中就描述过：“木里是个非常富庶的地方，因为水洛河里蕴藏有金子，给喇嘛寺庙带来源源不断的财政收入。喇嘛王给予四个大喇嘛令人嫉妒的特权，只有经他们允许，才能够采集和淘洗河中蕴藏的金矿资源……”而木里王赠送给洛克的礼品之一，就是一个金碗。这段水洛河富含金沙，聚集了不少前来淘金的人。从木里到水洛的车上我们遇到一个曾经的淘金人，但由于投入太大，收不回成本，如今改给其他淘金人出租挖掘机了。
在金矿小卖部的院子里意外地发现有几匹熟悉的身影拴在这里，我小心翼翼地问乌扎拉：“是马不？”他很肯定地说：“是马！”要知道这几天我们找马很困难，当地人把骡子和马都叫做“马”，这里由于是山区，骡子耐力好，其使用率要大大多于马，按当地人的话说“骡子爬山比马凶得多”，骡子的价格比马还贵。我们头天跟马帮说好要找三匹骑乘的马匹，可早上还是只牵来了一匹马，其余的都是骡子。
此时眼前的不但都是马，而且还有几匹不错的军马，乌扎拉顿时两眼放光，满院子乱窜打听主人的情况。结果很令人失望，这些马都不能出租，其中最漂亮健壮的一匹花马的藏族主人马上就要打点行装返回贡嘎山区的牧场了。
小卖部买的鲜橙多才喝了一口就知道是假的，但窗口一个藏族人的搭腔让我把瓶子往柜台上一扔就奔了出去，忘了与老板理论。——他居然说他有可租的马！
“我家有两条马。”“究竟是马还是骡子？” “马！”不过他住的地方在呷洛村，距离金矿还有半天的路程。眼前的藏族人显得很诚恳，满头卷发从白色棒球帽的两边呲出来，面容带有常年烟熏火燎的痕迹。他有个很西化的名字“查理”。呷洛村是我们穿越路线中必要经过的，正好是第一天行程的歇脚地，于是我们决定晚上先去他家看看那“两条马”。

 

骑马穿越木里－稻城手记（连载）

 

是骡还是马？

 

 

是骡还是马？——初遇查理

 

乌扎拉在和嘟噜村的村民商量行程和马匹的事情

 

骑马穿越木里－稻城手记（连载）

清晨整装待发

骑马穿越木里－稻城手记（连载）

乌扎拉披了个伊斯兰的白色头巾，打扮得如同阿拉伯的劳伦斯，正在对着那匹从贡嘎山来的小花马垂涎不已

骑马穿越木里－稻城手记（连载）

小花藏马身上精美的尾丘

[此贴子已经被作者于2007-5-17 12:26:47编辑过]

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出了金矿就在半山腰的小路上穿行。河流将峡谷深深切割，高原五月的山脉还是一片暗色，马队过处尘土飞扬，一路无语，寂静的谷地间只有杂沓的蹄声纷至。正午阳光在头顶上旋舞，灼热的空气像顽石一样哽塞在喉头。乌扎拉披了个伊斯兰的白色头巾，打扮得如同阿拉伯的劳伦斯，据他说是为了360°防晒。
 经过几个藏族小村落，都是典型的藏族建筑，木门被雕画得五颜六色，高墙上洞开的小窗被环涂上黑色的边框，又显得如此冷峻。虽然这里不通公路，但都未寻见马的踪迹，只是山路上不时随着发动机的嗡嗡迎面冲来辆摩托车，当地人更多地使用了现代的交通工具。木里曾是茶马古道重要的一站，可如今被新拓的道路逼到山地尽头的马帮身影已经命定地消失了，只在许多个充满往日回音的黄昏幻化为一种隐约的旋律。

脑子像患肠扭结的马肠子，乱遭遭的，直至随着轰轰的水声来到白水河边。白水河源于岩层深部的溶洞，呈乳白色，也被称作牛奶河，宛如一根洁白的哈达飘荡在贡嘎山脚下。眼前的河水丰润清澈，从远方山谷中奔流而来，沉稳地撞击着河里的岩石，激起阵阵白浪，映衬着碧空的通透。在河边葱郁的林中小憩，脑子和心灵都顿时打开了混沌，如河水般透彻清冽起来。

傍晚时分我们到达了大山深处不通公路的的藏族小村庄呷洛。生机四溢的青稞田在山坡上高低错落有致地铺陈开来，随着天上棉花糖般的云朵变幻所投射下的疏密光影，呈现出深浅不一的绿：碧绿、翠绿、黛绿、墨绿、嫩绿、青绿……立马于斜阳下的半山，面对充满如此隐秘气息的田园村舍，那个叫“香巴拉”的古老王国不时呈现于我心。

“那天晚上，睡在帐篷里，我做了一个很奇怪的梦。梦中我又回到了那片被高山环抱的童话之地——木里，我还梦见中世纪的黄金与富庶，梦见涂着黄油的羊肉和松枝火把，一切都是那样的安逸、舒适与美好。”这是美籍奥地利学者约瑟夫·洛克博士对他的朋友所描述的木里王国。木里在外界的传说中一直是神秘的，人们愿意把它看作是“香巴拉”。

在藏传佛教经典《大藏经》中，有“香巴拉”一词。里面说，香巴拉王国隐藏于西藏北方的雪山之中，整个王国被雪山环绕，八个莲花瓣状的区域与城市是人们的居处，中央又有雪山内环卡拉巴王宫，是香巴拉王国国王的住处。其实“香巴拉”究竟在哪里并不重要，对我来说只是一种心境，不执不迷，无欲。塔可夫斯基在其作品《乡愁》中表达了一种永生永世挥之不去的乡愁：“真正的乡愁，有时是即便坐在自家的门槛上，也依旧在四处流浪。真正的乡愁并非地域上的情境，而是那种与内心的渴念之事物无法触及的不满足感，是一种本然者不在场的状态。”一切在于心境，心安处即香巴拉。
 乌扎拉想借我的手用他的高清摄像机拍一个电影《角斗士》片头那种手抚过麦浪的镜头，可惜我的小胖手不争气，拍出来完全不是那种梦幻的效果。片片青稞田间点缀着栋栋灰白色的藏式建筑，查理的家就在最靠近山坡顶的一栋小楼里。

骑马穿越木里－稻城手记（连载）

充满隐秘气息的藏族小山村

骑马穿越木里－稻城手记（连载）

生机四溢的青稞田在山坡上高低错落有致地铺陈开来

骑马穿越木里－稻城手记（连载）

其实“香巴拉”究竟在哪里并不重要，对我来说只是一种心境，不执不迷，无欲

[此贴子已经被作者于2007-5-17 12:27:35编辑过]

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迷一样的世界，迷人的风景。。。 h4v6sY

QUOTE:

以下是引用云南土匪在2007-5-9 11:28:33的发言：

 

作业终于出来了！这张照片震了我一下！！！！！！

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这张照片上的雪山是稻城的央迈勇。后续作业上还有更多好看的雪山。 h4v6sY

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深蓝说的是啊，村子位置很高，这是从嘟噜村我们住的那家阳台上看出去的无敌山景：

骑马穿越木里－稻城手记（连载）

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狂赞！希望这次仅仅是探路，下次大部队再上！

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美境、美景、美图、美文！

还要有一颗善于发现美的心！！！

哈哈~~~

跟奥包一样，希望探路之后是一次正式的穿越。

这个穿越代价好大,还要仔细计划商量.

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别样风情~

万水千山总是情

漂亮!快乐!

每张照片都震了我一下!合计12下!

牛！牛！！谢谢探险大王～

令人向往啊~~~~