這件事，我還是很不舒服

 

 

满江红  2008/4/18 21:58:00

几分钟，也就几分钟的时间

一个鲜活的生命在冰冷的水中就这样消逝了

留给岸上我们的是深深的痛楚和无尽的思考

。。。。。。

 

满江红  2008/4/18 22:12:00

不知你在生命的最后一分钟里是如何拼命的奔跑，

即使你在刺骨的水中漂浮了1个多小时，

当老乡们用绳索把你打涝上来时，

你的身体

还有余温。。。。。。

 

你躺在那里，不愿闭眼。

任凭路过你的人飘下各异的留言

。。。。。。

 

[em39]

[此贴子已经被作者于2008/6/14 15:39:06编辑过]

h4v6sY

看這照片，不再沉默。 

之前，在其他帖子上見到文字寫上這馬馬用了“低頭革”，還不大為意，以為是一般常見的“馬定基”(running martingale)，這種形式的“馬定基”在鬆開了手不拉着疆繩的時候或放長了疆繩，馬馬的頭部是可以自由的(standing martingle 除外)。但這裡看到的“低頭革”，是完全無機會給馬馬的頭部向上擺動，若一擺動便被口銜鐵壓痛了，若左右擺動，左右口角也會壓痛！我的天呀，請可憐這個馬馬！   

完全不否定馬主的哀痛，但為什麼要用上這種的所謂“低頭革”(法國式尚邦" Chambon martingale")再加上這種口銜鐵？這裝備令馬馬的頭完全地動也不能動！這馬馬真的是這般頑劣？非要用上這種的重裝備？若這馬馬真的是這般頑劣，便留牠在沙圈裡騎吧！(一般使用尚邦的只在沙圈內調教，用於馬匹打圈"lungeing"為主，少有用於騎乘，縱使騎乘使用時間亦不超過半小時，為此事請教了在英國的老師，他說他使用“尚邦”的話，一般只用十五分鐘左右便拆下來。)，天呀，請可憐這個馬馬！

也感同身受馬主的悲傷，請問一句，在龍頭套(bridle)下，再有一個牽馬用的頭套(head collar)，這雙重的頭套有必要嗎？這雙重的頭套緊緊扎在馬頭上已令馬馬很不舒服了，令馬馬討厭騎牠的人，牠想反抗、不成！牠想告訴你、不成！牠想用身體語言告訴你牠的不舒服...就是把頭左右摇動去擺脫這雙重的頭套、也不成！因為一摇動便口角痛！天呀，請可憐這個馬馬！    

還有，用上了西部鞍，比英式鞍都要重得多，當然坐上去也要舒服得多....但請想像一下這一身的鞍具及雙重頭套，再加上騎手的體重...與這個馬馬的身形負担是不是不成比例了？....也走了這麼的長途。由此証明這馬兒是非常忠心的，這麼的辛苦、這麽遠的路也給你跑啊跑，是不是應更愛惜這個馬馬？請問，從起點至事發地點有多遠距離？這個馬馬走了多少時間？天呀，請可憐這個馬馬！    

或許，我的想像是：這個馬馬若沒在這地方出事，但這個馬馬會在中途或接近終點前倒下，累死了，就因為法國式“低頭革”....尚邦。  

這忠心的馬馬，這麼的辛苦不嗆一聲，只嗆水。天呀，請可憐這個馬馬！ 

趙吉平老師，請容許我給些建議，下一屆可不可以預備一小組的賽事監管檢查馬具，及煩請你傷一下腦筋去設定那些馬具可以用、那些不！ 

h4v6sY

dianachen  2008/4/19 22:44:00

 

从黑土洼赛点离开时，拍下这张照片，让自己在心里面永远记住这个在我们眼前逝去的美丽生命。马儿啊，如果真有来生，一定要远离人类，作个自由的精灵吧……

但愿永生不要再看到类似的场景。

 

 

 

dianachen  2008/4/19 22:59:00

马儿刚打捞上来的时候，我忙着给选手们记录出发时间、发令，没有看到。在照片里才看到马儿所带的这些装备，回想马儿在水里挣扎时的情景，心如刀绞……

于我们人类，即便是英勇地战死，谁不希望能有种痛快的死法呢？像武侠小说里说的：手起刀落，头颅滚地，不过碗大个疤……可如此这般带着重重“枷锁”在水中挣扎而溺亡，太过惨烈、太过折磨！谁说马儿没有感情？它的感受又有多少人真正顾及？

还是那句话；我们以爱马的名义对马儿犯下了多少罪孽！！爱马人请虚心学习马术常识，耐心对待马儿。

 

 

[em39]

[此贴子已经被作者于2008/6/14 15:41:31编辑过]

h4v6sY

这项运动需要更多专业的志愿者来参与，同时，也需要更多专业选手，更多的资金。看你的帖子很长知识。 h4v6sY

我覺得有人欠了這個馬馬的一個道歉，我在等待中。

 

 

[em39]

[此贴子已经被作者于2008/6/14 15:50:57编辑过]

h4v6sY

一篇博文(1) dianachen   2008/4/23 16:02:00

尽管事情已经过去一个多星期了，可看到照片、回想起发生在4月12日的那一幕，我还是会心酸落泪。我很庆幸没有在它刚刚被打捞上来的时候看到它，因为即使在照片里，凝视着它的眼睛，也足以让我心碎。我最喜欢马儿圆圆大大、睫毛长长的眼睛，彷佛会说话一般闪烁着。可照片里那只眼睛却没有了往日的神采……

有马友在网上留言说：别看马的眼睛，看了就会永远责备自己，“我为什么骑马？我为什么骑马？……” 骑马本身就是一种原罪。

我不否认，骑马本身就是人类对马儿的野蛮奴役，是犯罪。这罪过犯了几千年，人类却从没有一丝一毫的悔过。因为，人类对其狠下黑手的，又起止马儿一种生物呢？凡是对人类有用的、人类能触及的生物，我们从不吝惜拿来吃食、拿来奴役、拿来观赏、拿来解闷儿，并且穷凶极恶、挥霍无度……就因为我们是地球上最彪悍、最伟大的生物——人。

我不否认，骑马本身就是人类对马儿的野蛮奴役，是犯罪。这罪过犯了几千年，人类却从没有一丝一毫的悔过。因为，人类对其狠下黑手的，又起止马儿一种生物呢？凡是对人类有用的、人类能触及的生物，我们从不吝惜拿来吃食、拿来奴役、拿来观赏、拿来解闷儿，并且穷凶极恶、挥霍无度……就因为我们是地球上最彪悍、最伟大的生物——人。

但是，我们真的是最伟大的生物吗？我们真的无所不能所以要凌驾于所有物种之上吗？如果是这样的话，那为什么当十几二十个人面对一匹溺水的马儿时，却惊惶失措、爱莫能助？！是我们没有能力救它（或者没有能力预见并避免它遇难），还是我们从一开始就对它的生命没有足够的重视，认为它的生命没有我们人类的娱乐重要？……

答案显然是后者。

问题出在意识和观念上，而不是能力。

[em39]

[em39] h4v6sY

一篇博文(2) dianachen   2008/4/23 16:02:00

...

也许，作为骑马人，我在这里沉痛悼念一匹因为人类的骑乘活动而死的马儿有些“猫哭耗子假慈悲”的嫌疑。

对，你可以说骑马人都有伪善的一面。整天骑在马背上口口声声地说“我是爱马人”，换了谁也觉得这跟闭着眼说瞎话一样可恶而可笑。

但是，如果我们所有骑马的人从今发誓不骑马了，并且真的这样做了，马儿们就能获得最大限度的福利迎来自己的快乐自由了吗？请用你的大脑认真思考一下再回答。答案应该是否定的。这个假设的结果将是与马相关的巨大产业的消声匿迹，数以百万、千万计的骑乘用马被屠杀——因为它们对饲养者来说失去了利用价值，没人会继续喂养它们了。几年前通顺赛马场的上百匹赛马被集体安乐死就是个活生生的惨痛例子。当然，与此同时，同样是数以百万计的跟马有关的人破产、失业，也许还会有人因此自杀……

在目前的社会现实生活中，马匹跟犬一样，都是人类为了利用他们娱乐或工作而饲养的。他们为了满足人类的用途而生（虽然这并非它们所愿，但它们没有选择权，就像我们不能选择自己出生在哪里一样），如果人类不用它们，它们的使用价值归零，它们只有面对死亡。我们谁也不是那第一个偶然跳上马背发现“原来人可以骑马”的原始人类，仅仅站在那里说一句“要是真的爱马就不该骑马”这样的风凉话，不能改变现状，也没有任何现实意义。

骑上马背，让人类社会向前迈进了一大步，也造就了人类对自然、对其他物种所犯下的数不尽的罪过之一。

既然我们已经失去了在错误源头避免犯错的机会，那么如今更有意义的是努力将错误造成的危害减少到最小。也就是说，在我们还要骑马的现状下，考虑怎样尽量实现马匹的福利，以文明的方式善待它们。就像电影台词里面说的：能力越大，责任越大。马儿们因我们而生、为我们而生，就想我们的孩子一样，我们在利用它们的同时，也要爱护它们、保护它们，尽到“地球统治者”——人类应承担的责任。这才是文明人的逻辑，对吗？

至于怎样才是对马儿好、善待马儿，不用我赘述了，国外成熟的马术产业已经对马匹福利有很深入的研究和规范。我只想呼吁：如果你是个真正发自内心对马匹有感情、热爱它们的骑马者，就应改认真不懈地学习与马相关的知识，多参加骑马实践活动，用自己的言传身教改变周围的骑马文化，让不懂马、不爱马的骑马人远离马儿。这比任何说教都来得有意义、有价值。

为了爱马而骑马＝背着道德的枷锁赎罪。但愿我们的心灵得到救赎……

[em39]

[em39]

h4v6sY

當今國內外的騎手不少的視馬匹為他們獲取名和利的工具，損壞了的〝工具〞，便放棄，換一件新的。壞了的〝工具〞以平宜的價錢賣給較次一檔的馬場繼續被差遣 (另外有些做法是贈送)。

本質上，參加什麼比賽也好，是“人”的事，不是馬的事，人以自己的意志加諸馬兒身上，成為騎手的〝工具〞，但是馬兒那管你比賽不比賽，騎手要牠跑便跑、要牠跳便跳，真箇是：馬善被人欺。得不得到名次對馬兒本身是沒意義的，可能有人說：得獎了也給牠獎勵啊，多疼點、多點好吃的。我的天，難道跑最後回來的、跳障礙打杆拒跳淘汰下來的馬馬便不給牠吃嗎！

得到名次只是人的榮譽和利益，在國外經常看到一些情景是剛比賽完，只要有人把這個馬兒看在眼內，便即斟盤試馬賣了過去，得益的是原馬主和騎手。馬兒本身完全不見到有益處…牠要再適應新的住處、天氣、新主人和騎手的另一套飼養、訓練和比賽手法。

尤其是要長途跋涉搬往新住處或去參加比賽的馬匹在運輸途中所身處的不安全(馬匹在運輸的時候最容易受傷)環境。

希望所有騎馬的人愛惜你胯下的馬馬。

h4v6sY

向真正懂马、爱马的赵吉平老师、EDWIN等人学习！

中国马术前进的道路上需要不断地反思经验教训，任重而道远，需要你们协力把握前进的方向！

h4v6sY

（轉貼、節錄）

“国之大在戎，戎之大在马”，中国古代尽管没有动物保护的概念，但马作为重要的军事运输工具，仍然受到重视。秦律，唐律，直到大清律例都有“厩苑律”，对畜牧以及使用马匹做出了相应的规定。

比如秦律规定如果驾乘的马匹到一站休息时，不卸挽具而让马站着，车驾者都将受鞭刑。唐律中，如果驾乘马匹有鞍伤，周长三寸的笞二十，五寸以上笞五十。大清律例，兵律，厩牧规定牧养不得法，孳生马匹死亡过多，疗养的瘦马没有胖起来，甚至死了，不调习官马，都要处以鞭刑，杖刑甚至判处“有期徒刑，发配充边”。

h4v6sY

没想到古代对马匹的保护如此严厉！

看来是该取其精华、古为今用啦～～

h4v6sY

由此得知，FEI 現代的馬匹福利條例，比起我國古代的律法是寬鬆得多了。

QUOTE:

以下是引用Edwin在2008/6/20 23:38:00的发言：

 （轉貼、節錄）

“国之大在戎，戎之大在马”，中国古代尽管没有动物保护的概念，但马作为重要的军事运输工具，仍然受到重视。秦律，唐律，直到大清律例都有“厩苑律”，对畜牧以及使用马匹做出了相应的规定。

比如秦律规定如果驾乘的马匹到一站休息时，不卸挽具而让马站着，车驾者都将受鞭刑。唐律中，如果驾乘马匹有鞍伤，周长三寸的笞二十，五寸以上笞五十。大清律例，兵律，厩牧规定牧养不得法，孳生马匹死亡过多，疗养的瘦马没有胖起来，甚至死了，不调习官马，都要处以鞭刑，杖刑甚至判处“有期徒刑，发配充边”。

认真学习,抓紧落实!

学习了！

学习了。

臨睡之前，看到這文章，心裏很難受。。。

愿爱马的生命远比荣誉更重要～～～

今天看到這文章，心裏也很難受。。。

正确的看、待，重在于传、授！用心.......

没有做好工作，我确实感到很内疚，也很惭愧！

其实我很多时候还会遇到自己意识到与马术精神相悖的事，但做不到的有效的尽到义务。

现在看来我们每个人都要反省自己。