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以下是引用十三姨在2008/7/17 14:40:00的发言：
好像电视里前几年播过一个电视剧“汗血宝马”，说得是清朝末年，民国初年的事，那时候中国真的有汗血宝马吗？ 从汉武帝派贰师将军李广利伐大宛国夺汗血马开始，到东汉中期，大宛国一直年献汗血马二匹。汉武帝逝世前，长安养有数量客观的大宛马和种有大面积的苜蓿。『汉书』西域传中写道：“天子以天马多，又外国使来众，益种蒲陶、目宿离宫馆旁，极望焉”。这句话的意思就是：天子以“天马”数量大，又有许多外国使者到来为理由，在长安宫殿不远的地方大面积种植葡萄、苜蓿，一眼望不到边。当时种植苜蓿就是为了饲养“大宛马”，可见当时到达长安的并通过自繁的汗血马数量之多。 『三国志』上有记载，曹魏曾派员至西域寻找“良马”。
公元265～274年（晋武帝泰始年间），康居王遣使到晋朝献马，希望与新崛起的西晋王朝结交。康居在大宛侧，与大宛通好。康居人游牧，一直以来与大宛关系密切。『史记』里说当贰师将军李广力攻打大宛时，欲来救助大宛的就是康居人的军队。所以康居人献马应是大宛马。此后的『后魏书』和『唐会要』的记载证实了这一点。 南北朝时，魏国势力强大，远至西域各国。『后魏书』中记载：太延三年，（公元437年）“冬十月癸卯，行幸雲中。十有一月壬申，車駕還宮。甲申，破洛那、者舌國各遣使朝獻，奉汗血馬”。南北朝、隋唐时，“大宛、康居”等国名已不存在，此记载中提及的破罗那、者舌两国就是“大宛”
国和“康居”国。 唐人张鷟的杂记『朝野佥载』上记：隋文帝时大宛国献千里马，鬃曳地，号曰狮子骢，上置之马群。 『隋书炀帝纪』载：“大业四年（公元608年），遣回朝谒者崔毅出使突厥处，罗致汗血马”。（这里的突厥，应指的是西突厥。）
『唐会要』中就称：“高祖武德年间（618－626），康居献马四千匹，属大宛种，形容极大，唐季官马犹其种也”。『续博物志』中也记：“天宝中，大宛进汗血马六，一曰
红叱拨，二曰
紫叱拨，三曰
青叱拨，四曰
黄叱拨，五曰
丁香叱拨， 六曰 桃花骢。”叱拨是唐代马的毛色分类名称之一，叱拨之别有八种。在唐朝上半叶，“叱拨”就是汗血马的代称。其中汉代大宛国的“大宛”的叫法，在隋唐以后称为：拨汗那，也有译作破洛那、浠汗、跋贺那，等等。更值得我们称奇的是，在盛唐时，在开元二十九年 (公元741年)，拨汗那（古大宛）国经唐玄宗恩准敕改为宁远国，位于中亚锡尔河之北，尽管这种从属国的关系时间不长。据《册府元龟》卷九百七十一的朝贡纪事，天宝十载(公元751年)二月，宁远国遣使贡马22匹；九月，宁远国又遣使献马20匹；是月又献马20匹。总计三批共贡大宛马62匹，其中是否包含上述6匹叱拨，不得而知。 『唐会要』中记“吐火罗国，开元八年 ，献名马。…….南崖穴中，有神马。
国人每收马于其侧。产名驹汗血马。北界接西域大宛之地”。 宋朝一代严格的讲未能真正地统一中国，特别是到了南宋，北部疆土已被“辽”、“金”所占，西北有党项人的“西夏”国。因“宋史”中没有“西域传”，故相关的史料不多。 但由宋代的著名画家“李公麟”所绘『五马图』之题跋可知，北宋时西域尚有贡马进京。 蒙古人在入住中原，建立大元朝前，已雄霸欧洲多年。此前曾大败阿拉伯人，一次就屠城80万人，从西亚至阿拉伯湾无不臣服。有传成吉思汗曾骑汗血马，但不知此传出于何处？有一点可以肯定，产汗血马的地方那时也一定是蒙古人的属地。 到了明朝，中国的势力达至西域各国。西域各国均来朝进贡。中亚的帖木儿王朝（1370－1506年）是明朝与之交往频繁的西域大国，它与明朝之间的贡赐贸易，是两国能够维持长期往来的根本原因。绢马贸易是两国贸易的核心。明初战事频多，国家需要大量的马匹，对良马更是求之若渴。朝廷除派人去西域各地市马外，对来朝进贡良马的外国使节更是多加鼓励，赏赐优厚。 明朝前期，伊朗属于中亚帖木儿王朝，其失剌思作为伊朗的重要城市，在伊朗诸地与明朝交往过程中占有十分重要的地位。明永乐至宣德年间，这个“失刺思”从陆路向明朝进贡多次波斯马。1452年受帖木儿王朝管理的失刺思被土库曼人所破，故其向大明朝进贡的波斯马中有一种叫“阿鲁骨”的马。有学者研究认为，这个“阿鲁骨”是突厥语Arghamak之译音，是撒马儿罕土库曼马的名称。这个发音语与俄语的“阿哈儿－捷金”的发音几乎一致。可以认为在进贡的大量波斯马中，有“汗血马”。 『明史』载：永乐十三年，帖木儿王朝来使进贡后，当永乐帝派中国使首次来聘之时，沙哈鲁遣送之还朝，携灰白色马以献。帝喜此马，故第二次遣使，多赍赐品以报。
灰白色的马，古人称之为“骢”。这种毛色，恰是汗血马的高品质毛色。 永乐帝在赐给来使赏赐后，还希望帖木儿朝各地使臣多贡些骏马来。他对帖木儿朝使臣说：“朕仅赐给予你们之中为朕带来骏马的人。” 尽管失剌思在明人眼里并非西域大国，但其贡马却为明人所注重。有学者著论曾论及波斯马得到明朝经常青睐的原因。指出波斯与中国保持马匹贸易的原因，不是以骟马代替种马，也不完全是气候的原因，而是“波斯种的马完全是喂大麦和大麦秸”而中国华北“却以小米和谷秸喂养”。喂小米易使波斯马患有便秘，即使有大黄这种轻泻植物，波斯马也会经过一段时间衰弱毙命的。由此，波斯马未能在中国繁衍起来，而常年维持马匹贸易。其实更主要的原因可能还是当时西亚能经常提供给明朝的、也是明朝所偏爱的产品主要是马匹。明成祖明确告诉沙哈鲁的使臣，明朝需要波斯的骏马。明朝使臣陈诚三次出使哈烈时，回国后共向明廷进呈西马57匹。绢马贸易是丝绸之路贸易大项。每次帖木儿朝使臣来华几乎都携带马匹，失剌思贡马就是其中之一。 整个明朝，西域的贡马与市马交易未断。 清朝的疆域是有中国以来最大的疆域。清时称古大宛国为“浩罕”。明确记录贡汗血马之事，『清史稿三百十六』中有明确记载，即乾隆二十六年。最后一次记录“浩罕”国进贡是“道光二十二年，其贡有马”，是否是“汗血马”不知，莫须有吧。 研究从古至今汗血马到在中国的历史，可知：除了一部分优异的良马供御马玩赏外，多数供当时的马种繁殖改良用。如『朝野佥载』中所述的“狮子骢”，于隋末时已是老马，唐皇俘获后，饲以钟乳，仍生五匹良马。谢成侠教授就是这样阐述的。 如今，JIANG、HU两主席的阿哈马藏在“闺中”，不闻天下马事，而任其渐渐老去，若谢成侠前辈地下有知，当如何措辞？
[此贴子已经被作者于2009/9/8 9:54:43编辑过] | 
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