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关于杂色和旋毛的一点补充
本帖最后由 mdiv0417 于 2011-9-2 06:34 编辑
在14楼曾经略提到关于旋毛和杂色的问题。
以前总以为在中国古代科学并不发达的时代，很多没有科学依据的说法更具有迷信色彩，因而往往对它们一笑置之。现代外形学选育马匹的丰硕成果更令很多人（包括很多大师，还有我自己）对古代巨著中细节问题的夸张说法的科学性远远低估了。关于马的杂色问题和旋毛，因受到《中国养马史》一书的影响，我一向认为古代相马作品中的警告是不科学的，觉得是古人眼光短浅，没见到过外国马的白章之普遍，很有小题大做的感觉。直到最近再次想起这个问题，查阅文献后居然发现如今的科学研究对这些说法给予部分证实之后，我恍然大悟明白了祖先的遗产是多么有价值，因此也觉得十分有必要在这里做一些补充。
首先摘录中国古代相马术中关于杂色与旋毛的篇幅。
《相马经》中提到：
白從額上入口，名“俞膺”，一名“的顱”，奴乘客死，主乘棄市，大凶馬也。
目赤睫亂，齧人。反睫者善奔，傷人。
目下有橫毛不利人。
旋毛在目下，名曰承泣，不利人。
旋毛在吻後為銜禍，不利人。
迴毛在頸不利人。白馬黑毛不利人。
鞍下有迴毛，名負屍，不利人。
腋下有迴毛，名曰挾屍，不利人。左脅有白毛直下，名曰帶刀，不利人。
腹下陰前兩邊生逆毛入腸帶者，行千裏；一尺者五百裏。
後左右足白，不利人。白馬四足黑，不利人。黃馬白喙，不利人。後左右足白，殺婦。
相馬毛旋歌括雲：
項上須生旋，有之不用誇，還緣不利長，所以號騰蛇。
後有喪門旋，前兼有夾屍。勸君不用畜，無事也須疑。
牛額並銜禍，非常害長多；古人如是說，此事不虛歌。
帶劍渾閑事，喪門不可當；的盧如入口，有福也須防。
黑色耳全白，從來號“孝頭”；假饒千裏足，奉勸不須留。
背上毛生旋，驢騾亦有之；隻惟鞍貼下，此者是駞屍。
銜禍口邊⒊，時間禍必逢；古人稱是病，焉敢不言凶？
眼下毛生旋，遙看是淚痕。假饒福也病，無禍亦防侵。
毛病深知害，妨人不在占，大都知此類，無禍也宜嫌。
簷耳駞鬃項，雖然毛病殊，若然兼豹尾，有實不如無。
玄扈先生曰：
五明為國馬，四足白去之，三足白可自乘，二足白速去之，一足白留之。
訣曰：
一明留，二明丟，三明收取，四明售，五明國馬載王侯。
科罗拉多州立大学动物学系教授Temple Grandin早在1998年就发表文章指出马匹，包括其他家畜的育种中对于性状过度选择是十分危险的。文中特别谈到对马匹外形和运动成绩的一味追求使某些外形性状过度集中在少量个体，比如过度追求纯血马的速度和体型、温血马的跳跃能力和体型、花马的杂色斑、夸特马的绕桶性能等等，会导致其他遗传性状的连锁性改变，最普遍的而同时也最隐秘的就是神经系统缺陷和精神障碍。这篇文章将马匹的气质性格与外形性状及性能表现通过科学观察联系起来，由此也揭示了众人普遍知晓的热血马和冷血马在体型上的区别与它们气质性格之间的潜在联系。文章举例说到由于过度选育速度的纯血母马患恐怖症的机会增高，过度选育的夸特马患强迫症的比例大大增高，等等。
对于杂色和旋毛，他们的观察也指出，因为皮肤及其附属器（毛）与脑均起源于上胚层并同时发育，因此白化程度和旋毛与神经精神系统的健全程度关系紧密。研究发现皮肤色素缺失面积越大，马、牛的精神越容易紧张，猫的色素缺乏程度越大，耳聋的几率越高，额头上有的旋毛的牛有更多攻击性行为。他们还发现，携带这些性状的动物不一定在亲代即表现出功能缺陷，但是子一代必然会表现出这种性状连锁导致的功能缺陷。因此建议，育种时应该将动物性状全面考虑，过度选择单一性状是十分不利的。
http://www.grandin.com/references/horse.genetics.html
看来对于马的“毛病”，我们还得多留一个心眼。 |
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