马友讲《马》故事 整理出一套《马故事合集》 持续更新

热烈期待各位马友都来讲故事~！啊哈哈。。。 故事 本就是历史于百姓中口传口的演绎；故事本就是历史的精彩版；故事本就是真实的草根。 欢迎马友都来讲故事！ 一天马背生活结束后讲个马故事放松一下；在孩子睡前讲个马故事催眠一下；讲讲自己的马背生活马故事！ 桑丘相信每位马友都有自己的马背生活马故事，桑丘认为你的马背故事就是马故事，桑丘期待！ 王亥驯马的故事 马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。当时人们都还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。 过了一段时间，王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马，它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。过了一天，王亥把木栏门打开，不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏，和圈在栏内的野马混在一起，互相嘶叫了一阵，然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住，用割来的草喂它们。过了不长时间，其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开，人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长，好像发现人类并不想伤害它们，所以在人面前也不惊慌，变得十分温顺。特别是小马驹，很喜欢和人在一起玩耍。 有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。 王亥骑马成功后，一下子轰动了许多人，风后、应龙、常先、大鸿等前来观看，很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将，对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马，练习骑马。就在这时，一件不幸的事发生了，一天清早，王亥、应龙起来练马，忘记把栏杆门关上，一只老虎乘无人时闯进圈里，把可爱的小马驹咬死，正张口要吃的时候，被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹，跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死，气得快要发病，立刻带上弓箭，骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。终于找到了这只老虎。两人看准目标，连发几箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、应龙又骑在马上顺便射死了几只鹿。不料他们的行动，引起了风后的注意。风后一向智多谋广，他脑子一动，便对黄帝说：“既然骑在马上能追老虎，能射杀野兽，那么，打仗时能不能也骑在马上，追杀敌人?”风后建议黄帝下一道命令：“各部落所有打猎的人，今后出外打猎，一律不许射杀野马。凡能捉回野马者，给予奖励。”黄帝不仅同意这个建议，而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养，进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子，每天从早到晚，既驯马，又练人。经过两年多的训练，中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用。 伯乐相马的故事 有个要出卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你给帮帮忙，去看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿将一天的报酬奉送给您。” 伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻涨了十倍。 老马识途的故事 春秋时期，齐桓公率兵攻打山戎，山戎首领密庐投奔孤竹。孤竹国君答里呵听从宰相兀律的建议，杀掉密庐假降齐军，并把齐军引向旱海沙漠。齐桓公采纳管仲的建议，挑选几匹漠北的老马给齐军带路，走出沙漠，乘机攻占孤竹，杀死答里呵。 田忌赛马的故事 齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。 他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。 有一次，田忌又失败了，觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看， 人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说： “我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。” 孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼： “想不到你也来挖苦我！” 孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。” 田忌疑惑地看着孙膑： “你是说另换一匹马来？” 孙膑摇摇头说： “连一匹马也不需要更换。” 田忌毫无信心地说： “那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说： “你就按照我的安排办事吧。” 齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来， 便站起来讥讽地说： “怎么，莫非你还不服气？” 田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。 齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加 了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说： “那就开始吧！” 一声锣响，比赛开始了。 孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局田忌输了。齐威王站起来说： “想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。” 孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。 齐威王有点慌乱了。 第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。 比赛的结果是三局两胜，田忌赢了齐威王。 还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。 按图索骥的故事 孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。” h4v6sY

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这王亥比赵武灵王又早了二三千年啊 h4v6sY

哈哈，据说是中华民族最早的一支骑兵。 h4v6sY

我们王家的自古这么厉害啊。 h4v6sY

[quote]我们王家的自古这么厉害啊。 我以前只知道一个王亥，是商朝的祖先王亥，大概是夏朝时期的人。商部落一向是畜牧业民族，后来牲畜多了到处去卖，于是形成了“商人”。商部落在畜牧业方面的两个标志性人物是王亥及其爷爷相土，前者主要是驯服了牛，后者是训练了能骑的马。 上述故事虽然写的是黄帝时期，但是我觉得这个王亥就是那个王亥，只不过历史传说里面以讹传讹，发生了偏差。故事的基本内容“驯马”还是很符合商朝部落本身的特点的。 8过呢，这个“王”可不是姓王，而是“国王”。就是“名叫亥的国王”。商部落的首领和后来的商王都姓“子” 另外，过去传说arsalan 兄是不是满族人啊？如果是，您现在姓王，那以前就是“完颜氏”啊 h4v6sY

哇哈哈，汉室宗亲说头还挺多！以后看见ARSALAN就叫完颜阿萨蓝！哈哈 h4v6sY

[quote]哇哈哈，汉室宗亲说头还挺多！以后看见ARSALAN就叫完颜阿萨蓝！哈哈 前提是他确实是满族，而且是他爸爸那边是满族。 个人怀疑所谓arsalan和蒙古歌里面的“阿尔斯楞”差不多吧，都是来自古代突厥语系“狮子”的意思。如果上述属实，这位兄台的别称可以叫“狮子王” h4v6sY

故事 本就是历史于百姓中口传口的演绎；故事本就是历史的精彩版；故事本就是真实的草根。 欢迎马友都来讲故事！ 一天马背生活结束后讲个马故事放松一下；在孩子睡前讲个马故事催眠一下；讲讲自己的马背生活马故事！ 桑丘相信每位马友都有自己的马背生活马故事，桑丘认为你的马背故事就是马故事，桑丘期待！ h4v6sY

冠军只是领先一小步 有这样一个真实的事件—— 　　曾经有两匹质量绝对一流的赛马，一匹红马，一匹黑马，都被公认是发挥最出色的千里马，经过多少次比赛都不分上下，成为平手。 　　后来，这两匹马被牵去参加一场最重要的赛马比赛。在前两项比赛中，两匹马都取得了该赛事的并列冠军。在最后一项比赛中，这两匹马都奋力向终点冲击，几乎同时到达终点。但电子记录牌显示，红马获得了胜利。仅仅比黑马快了一个鼻子尖儿，这用肉眼根本看不出来。几乎可以忽略不计。 　　在这一赛事里，红马获得了150万美元的奖励，而黑马只得到了6万美元。红马得到的是黑马的25倍。 　　那么红马真的比黑马快25倍吗?绝不可能——完成这三项总比赛需要5个星期的时间，需要跑40公里的路程。红马只是比黑马快了约1英寸而已，但它们的回报却相差25倍! 　　奥运会上，在激烈的短跑比赛、游泳比赛、跳水比赛、射击比赛等赛事中，我们见惯了这样因一个小拇指头的长度，或一根头发丝的距离等极小差距而导致冠亚军的天壤之别，我们只记得冠军，而不记得亚军和季军，更不记得第四名及之后者。于是，得金牌的冠军成为该国的英雄，奖房奖车奖钞票，万民称颂，青史留名，而亚军之后，则黯然失色，终生沉寂。 　　要知道，他们可都是本国最优秀的选手!在国内的选拔赛上，不少人甚至取得过超过本赛冠军的骄人成绩，可就因为一个鼻子尖儿、一根小拇指，乃至一根头发丝那么细小的差距失败了，人生的命运从此改变了。 　　其实，人与人之间的差别，也是极小极小的，而且是通过许多小的步骤取得的，每次只是领先一小步而已。 h4v6sY

                                    塞翁失马

    战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁。塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。”
    邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。
    邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：“还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。” 塞翁听了邻人的祝贺，反而一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”
    邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴，有意不说出来。
     塞翁有个独生子，非常喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。
    一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。
    塞翁说：“没什么，腿摔断了却保住性命，或许是福气呢。”邻居们觉得他又在胡言乱语。他们想不出，摔断腿会带来什么福气。 不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。

巴结乌版主一下，发一个连战连败的赛马：乌拉拉的故事
(乌版主也有一个叫乌拉拉的马)

日本退役赛马Haru Urara(日本汉字：春丽。以下统称为“乌拉拉”)，1996年2月27日出生。由于连战连败，反言之屡败屡战，成为一大名马。围绕它，出现了《快跑！乌拉拉》等大量文学作品、影视作品等。它的故事，被誉为“日本的老人与海”。

乌拉拉1996年2月27日出生在日本北海道三石町歌笛地区的信田牧场。场长信田信义介绍说，这匹马从幼年起就是小个子，胆子也小。信田曾把乌拉拉拉到拍卖场，但无人应拍，只好留在手里，并培养成了赛马，由高知县赛马场的调教师宗石大负责调教。宗石说，管这匹马完全是看在信田的面子上。刚来到宗石这里时，一给乌拉拉备鞍它就狂跳不止，一系肚带就满地打滚，让它运动它就纹丝不动，非常令人头疼。宗石亲自训练乌拉拉习惯马鞍，一定程度上改善之后，就指定刚刚当上马倌的藤原健祐负责这匹马。逐渐的，乌拉拉变得只听藤原的话。

1998年11月17日，乌拉拉在高知县赛马场首次参赛，在五匹马中名列第五。之后，它从未获胜过，截至2003年5月底，连败87场。其间，乌拉拉除了因为蹄伤退赛外，密集的参加各种比赛，一年达20次之多。当时，每次参赛的出场费是6万日元，乌拉拉一年就挣了120万日元。据宗石说，马主向驯马师支付的调教费一年为130万-140万日元。当初他们曾研究过，如果乌拉拉的体质每年参赛不能超过15次，将考虑处理掉它。宗石还指出，高知赛马场的调教费是日本最低水平，这也是乌拉拉能够长期不退役的原因之一。信田牧场2003年春天还曾向宗石提出，让乌拉拉退役，当一匹骑乘马。宗石却认为，胆小的乌拉拉不适合作为骑乘用马，“只要还能跑，就应该一直参赛”，于是请求当地大马主横山贵男当它的马主，以便继续参赛。

正是从2003年夏天起，乌拉拉屡战屡败、屡败屡战的故事声名鹊起，在日本全国范围内获得了广泛的人气和知名度。最开始关注到乌拉拉的是高知赛马场的实况转播员桥口浩二。他有一个习惯，每场比赛提到一匹赛马时，总要介绍这匹马获胜几次。如果没有获胜过，也会介绍这匹马如果胜利了，将是参赛以来第几场比赛才首次获胜。当他发现乌拉拉已经连败60场时，产生了把它当作Zippy Chippy(一匹美国的连败一百场的著名赛马)来宣传，借以提高高知赛马的知名度和收视率的想法。之后，日本各地媒体相继进行了大规模的转载和深度报道，形成一轮媒体宣传的高潮。特别是当时正值日本各公司纷纷进行下岗分流的时期，从未获胜却一直没有被解雇的乌拉拉，成为许多人的精神偶像和支柱，赌马者也认为，买乌拉拉的话，永远不会中，谐音是“永远不会中招”，成为了避免下岗、避免得病、避免交通事故等广泛用途的护身符。

在乌拉拉知名度猛增的情况下，宗石也产生了更高的获胜的激情。他常暗下决心，无论付出多大代价，也一定要乌拉拉获胜一次，为此，进行了更加深度和精心的调教，付出了全部心血。同时，也非常关注不要让它受伤。马倌藤原也表示，尽管乌拉拉知名度远远超过了其他获胜的马，但是，他宁愿不要知名度，也希望乌拉拉能够更多地获得胜利。作为马倌，是希望马能够获胜才来照料它的。但是，信田牧场的信田义久表示，这个世界就是胜者为王，赛马只有取胜才能获得好评。作为牧场，也不希望名声来自培养了一匹永远不会取胜的马。认为这只是高知赛马场为了经营采取的宣传操作。牧场本身对此并不满意。

2003年12月14日，乌拉拉的第100场比赛，也就是实现100连败的日子。高知赛马场观众人数达5000人，创4年来最高水平。共有33家媒体约120人的大规模报道阵容。乌拉拉获胜的赔率也达到高知赛马场史上最高的301万日元。赛后，举行了表彰仪式，向乌拉拉赠与感谢奖状和胡萝卜做的项圈。宗石还举行了记者招待会，表示“这是一匹能力非常弱的马，，其魅力正在于，永远不服输的精神。但反过来说，这是人类，特别是外行赋予它的意义。单纯把它作为动物来看，总是失败是没有什么魅力的。赛马专业人士也永远不会认为这样的马有魅力”

尽管内行的看法如此冷峻，但马迷仍然趋之若鹜。日本中央赛马的顶级骑手武丰也亲自来骑它，人气度进一步提高。观众人数、马券销售额等，屡创历史记录。乌拉拉的赔率达1亿2175万日元。高知赛马场史上首次实行了观众人数限制和分流措施，并给乌拉拉粉丝专设了购票窗口，排队时间达7小时。这次比赛结果，乌拉拉在11匹马中名列第10。尽管名落孙山，赛后武丰骑手却骑着乌拉拉绕场一周，进行了通常只有冠军马才举行的“胜利奔跑”。电视直播的收视率也创历史记录。武丰接受采访时说，开始很不理解观众为何对这匹从未胜利过的马如此追捧。自己骑过之后，才理解到，强马有强马的赢法，就是获得名次。弱马有弱马的赢法，就是战胜自己，这就是赛马的真正魅力。乌拉拉不是一匹强马，但它当之无愧是一匹名马。

2004年，乌拉拉历次比赛继续连败，并在观众人数、赔率上继续连创新高。自己也实现了几次第二名或第五名的较好成绩。当年3月，马主横山贵男将其无常赠送给了赛马杂志作家安西美穗子，2004年9月，乌拉拉被转送给了那须马术训练场。

围绕乌拉拉的故事开发了周边产品有，电影，CD(诗集、歌)、书籍、周边用品及玩具、冠名的大米、烧酒、邮票等。

巴结乌版主一下，发一个连战连败的赛马：乌拉拉的故事
(乌版主也有一个叫乌拉拉的马)

日本退役赛马Haru Ur ...
汉室宗亲 发表于 2012-3-13 14:03

    这故事真好！
   乌版主是谁呀？哈哈

这故事真好！
   乌版主是谁呀？哈哈
桑丘 发表于 2012-3-13 20:26

    有一叫乌扎拉的。。。。。

                                   赵高指鹿为马

      秦二世的时候,赵高权倾朝野，想要检验朝官是否俯首听命，便在朝会时献上一只鹿，并指着它说是马。
      二世笑着说：“丞相搞错了，指鹿为马！”又问左右群臣是鹿是马，有人沉默不语；有人害怕赵高而回答是马；也有人则据实而言。
      事后赵高阴谋杀害了那些回答是鹿的人,贬黜了不说话的人,将回答是马的人都升了高官。从此，人人自危，没有人再敢说赵高有错。

                                                      唐玄宗偏爱马舞

      唐代，马戏达到顶盛时期。据说唐玄宗与杨贵妃尤其偏爱女子马舞。唐宫设有男女马伎队，饲养大量舞马。每年8月5日前后，便是马舞高潮，勤政楼前舞马场上马舞通宵达旦。经长期训练的马便可闻乐起舞。马能衔杯向皇帝献酒，达到了令人惊叹不止程度。后来，从唐朝章怀太子墓中发掘出的“马球图”得到进一步证明。该图中绘有20多匹马，骑者均穿各色窄袖袍，着黑靴、戴袱头，相互策马抢球。

有个叫曲啸的大家知道吗？八十年代知名(最著名？)演讲家，到处举行报告会，宣讲人生、奋斗、励志之类。


此人的另一个身份是：牧马人。下放期间，在嫩江草原当一个很成功的牧马人。

称曲啸为“当代牧马人”是缘于曲啸的一些经历与1982年公映的电影《牧马人》中的男主人公许灵均相似。曲啸一生曲折的经历又赋予“当代牧马人”以丰富的内涵，成为不向命运屈服的象征。

曲啸早年丧父，与母亲相依为命。1953年，曲啸以优异成绩考入东北师大教育系，成为享受国家助学金的大学生。大学时代是曲啸一生中第一段黄金岁月。他一头扎进书海中，潜心钻研哲学、心理学，在校期间就写出了几篇颇有分量的文章，显露了一定的才华。
　　但风华正茂的曲啸还没走向社会，他的政治生命就遭受了第一次重大挫折。1957年，曲啸即将大学毕业时被错误地打成“右派”，家庭的打击又接踵而来，妻子带着孩子离他而去。
　　之后，曲啸被分配到辽宁新民县师范学校。不久曲啸又被开除公职，送到教养院劳动教养。由于他劳动积极，表现良好，1961年终于被摘掉了“右派”帽子，解除了劳动教养。
　　曲啸很想再回到学校教书，但当时没有一个学校肯要 “摘帽右派”。在走投无路的情况下，他回到了家乡。可年迈的母亲生活也极其困难，只能以给苹果园糊装苹果的纸口袋为生。于是曲啸心一横，含泪告别老母，登上了北去的列车。他在兴安岭脚下的一个农场安下身。从此，曲啸就成了嫩江草原上的一名牧马人。他把学过的巴甫洛夫的条件反射原理运用到驯马中，经过一段时间的训练，这群野马竟成了“会听话”的马。每当放马前，他“啪、啪”甩两声马鞭，马就乖乖地一起走出马圈；收工时，他再甩三声鞭子，这群马就自动聚集在他骑的马身后，一起随他往回走。这些绝活儿把农场的工人们都看傻了，大家对这个新来的“马倌儿”都十分服气。
　　后来农场领导听说曲啸是个大学生，是难得的秀才，就找到他说：“咱们大草原有十多个孩子，你就教他们念书吧。”从此，曲啸又当上了教师。他教学一丝不苟，从不叫苦叫累。后来在地区统考中，他教的这些学生取得了平均98分的好成绩，曲啸一下子名扬嫩江草原。

有个叫曲啸的大家知道吗？八十年代知名(最著名？)演讲家，到处举行报告会，宣讲人生、奋斗、励志之类。


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思远方 发表于 2012-3-16 15:43

    人的一生起起伏伏，跌跌荡荡。有谁又能风光一生，有谁又能够风顺一生。
    当人们不停的在谷与峰跌荡时，始终都要有个不变的人生信条，并围绕这个信条去走属于他自己的路，这样的生命才是真正闪光的！金钱社会只是生存法则，相信并非你我的人生信条！
    感谢思远方带来这么好的马故事。

                                    驴子与骏马
        私塾里新进了两名学生,其中一名塾生十分老实,却时常被老师狠狠责骂;另一名塾生读书、做事都漫不经心,但老师却顶多轻轻说他两句也就罢了。
　　总是挨骂的塾生当然不服气,时常向其他同学抱怨,认为老师偏心。这话慢慢传到老师耳中。
　　某日,老师唤来这名塾生,劈头就问:“听说你认为我偏心,是吗?”
　　塾生哪敢说话,但老师一再逼问,他只能委屈地点点头。
　　老师又说:“你说得没错,老师的确偏心!”
　　塾生听到老师的话,眼泪差点没落下来。他真不明白,自己明明很认真、很努力,为什么还是得不到老师的喜爱?
　　老师接着问塾生:“如果你带着一头驴子、一匹马上山,你是要鞭打驴子?还是要鞭打马?”
　　塾生说:“我会鞭打马。”
　　“为什么呢?”
　　“因为鞭打马,马懂得往前进;但驴子冥顽不灵,鞭打它并没有丝毫用处。”塾生回答。
　　“呵呵。”老师笑了,摸摸塾生的头,“你在我心中,正是一匹需要鞭策的骏马啊!”
　　老师又说:“我确实是偏心,但我是对你偏心啊!”
　　塾生听了破涕为笑,从此虚心接受老师的教诲。