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汉室宗亲
发表于 2012-5-3 11:21:14
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四川阿坝藏族自治州某官员写的香山游记
2003年元旦前夕，我随县委书记到北京出差，购回了乾隆皇帝两次攻打金川的部分资料，并有幸遇见了白鹤群先生，听他介绍了北京香山一带金川藏民居住的遗迹，于是我们信步登上了北京香山。
岁月流逝，金川藏民在京的遗迹遗物已不多见。金山陵园下的番子营盘，仅存几段矮矮的围墙，淹灭在寒烟衰草中。金川人于乾隆年间被缚入京在香山一带共修建了68座石碉楼，如今只剩下几处，分别位于香山医院住院部东南和国务院西山管理处门口，依然保留着当年鲜明的藏式传统。虽然失去了在家乡时的酣畅淋漓，却保持着雄视万物的英雄气概。
北京香山番子营居住的是清朝乾隆年间“平定金川”与“再定金川”中的战俘，第一次金川战争中，傅恒就强迫部分金川降俘，于乾隆14年前后被带到北京，这一次大多为石匠，石碉技工等，他们被迫在香山附近修建石碉，以供清军演练攻碉战法。第二次金川战争结束后，数百名金川俘虏分三批陆续被押解至京。其中有土司人质和能工巧匠以及能歌善舞的金川艺人，阿桂上表呈示：“索诺木兄弟及其助恶大头人丹巴沃杂尔等，计穷力竭，乃率二千余人，面缚乞降，即解京献俘。”
乾隆皇帝既要显示他的“招抚四夷柔远”政策，又害怕金川降番反复难制，遂将他们编入旗籍，赐以满姓，专设一营，在健锐营的中心地带修筑营房居住，默寓监视之意，称为“番子营”。地方就在今天香山南路红旗村西北的山坡上（金山陵园下面）。据《钦定回疆则例》：“乾隆四十一年（1776年）大学士等议定：现在驻京之两金川番子，共计男妇一百八十九，照依乾隆二十五年将驻京之回子编为佐领之例，编为一佐领，入于内务府正白旗，为内务府及理藩院所属。”
接下来，番子营内的壮丁多从军，并因为作战勇敢而受到乾隆皇帝的表彰：“领催阿噶尔甲在台湾军营实属奋勉，若即补放（骁骑校），以示鼓励。”这是指乾隆五十一年台湾爆发林爽文起义，番子营兵士随健锐营军八旗劲旅出征的事情。
香山南路红旗村之南有处叫松堂的古迹，松堂内古树参天，环境清幽，绿树掩映下有一座乾隆皇帝御书的石碑一个，记载了乾隆皇帝在此设宴犒赏健锐营有功将士和筑碉金川降番的史实。筑碉也是番子营居民的一项重要任务，早在乾隆十五年《御制番筑碉诗》中提到：“番筑碉，筑碉不在桃关（金川要隘）之外，乃在实胜寺（位于香山脚下）侧西山椒。”乾隆四十一年议定：“伊等住房，交管理健锐营大臣于香山附近地方，令其自行建造碉楼。”据《光绪顺天府志》记载，他们先后修筑了68座碉楼，同时，番子营内还有一些有特长的工匠。乾隆四十一年议定：“现在驻京之两金川番子，共计男妇一百八十九口……伊等内有银匠、木匠、写字人四名，刻字、画佛像喇嘛二名，共番子六名，交中正殿造办处京城匠役等一同学习行走。”精湛的银作和唐卡绘画深受清皇室的喜爱。前面提到有些金川艺人被带到京师，供奉于宫廷。乾隆在《四月二十八日紫光阁凯宴成功诸将士》一诗夹注中提到：“阿桂等所俘番童，有习锅庄，乃斯甲鲁者（即番中傩戏也）亦命陈之宴次。”这批番童有多少人呢？史书记载：“现有留京能唱番曲，跳锅庄之番子二十八名，与前次留京番子杨苏等十一名，亦皆入于此佐领下。”每缝节日、庆典、番子营内的艺人都要被招入宫中，在太和殿表演民族独特歌舞，以藻饰太平。表演的节目有音乐、舞蹈、杂耍等多种。据《清宫史续编》载：“恭遇万寿圣节正庆及元旦、国庆……内务府官引朝鲜、俳、回部，金川番童等陈百戏。毕，各退；每岁除日，赐外藩蒙古王公等宴于保和殿……届日，陈中和韶东、丹陛大乐，队舞、笳吹、番部合奏、朝鲜俳、回部、金川番童等各杂技，毕集祗候。”
松堂房不远处，红旗村1号有个团城演武厅，那里是健锐营将士操练和乾隆帝阅兵的场所，那里曾经办有《团城演武厅历史沿革》和《金川建筑文化》两个展览，较为详细地展现了这段历史，我流连于此，真有一种思古之幽情。
在门头村一家临街居民的墙壁上，还用石灰绘有藏区随处可见的八宝图之一的宝瓶图案，那是典型的藏族风格。时光已经过去了二百多年
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